欧阳哲生：爱国主义当然是一个民族一种长远的，也是一种很深层的民族情感，这种民族情感从古至今一直延传下来，它主要是表现为对于一种国家，对于自己的土地，对于自己的民族文化的一种热爱、一种情感。今天当然这种情感应该是继续延续的，特别是随着中国自身的强大，人们对于自己国家这种自豪感的增强，人们这种对于国家的这种自豪感，肯定要强于五四时代，五四时代那个时代人们对于自己爱国不是基于一种自豪感，他主要是基于对国家的一种自尊心，就是要维护这个国家，我们这个国家虽然很弱，被西方列强欺负，但是我们要维护这个国家，维护这个国家的权益、领土，但今天我想更多地是对我们国家的一种更深层的，对我们的民族文化历史，当然也包括对我们国家的这种权益、领土的一种维护，但是我们的层面应该是现在我们有一种新的实力作为基础，它的这种民族情感应该是在更高的一个起点上得以发展。

　　李小萌：您为什么会选择了五四运动作为您的研究方向？

　　欧阳哲生：大概是在上世纪80年代中期，我个人喜欢研究五四，研究文化思想史，中国近代文化思想史，而五四时期或者五四新文化运动这一段，是中国近代思想文化史上最璀璨，最有魅力的一段时期，我们过去在认识和挖掘这一笔遗产的时候，可能是从某一个方面、某一个角度去表现它，但是我今天通过我自己近二十多年来的研究，它会改变我很多过去比较程式化的一些观念，比方说人们会认为五四新文化运动对于传统的批判过于激烈，甚至于对传统文化采取一种完全否定的一个态度，通过我个人的研究之后，我发现陈独秀的旧学功底是非常深厚的，他对中国传统的语言文字的修养非常好，鲁迅先生写的《中国小说史略》，这个是文学史上的一部经典之作，像胡适对于中国古典小说的考证，后来陈寅恪先生也认为这个在世界上是独一无二的，给的评价都非常高，像蔡元培先生对中国伦理学史的研究也是前无古人的，他们对中国传统的研究，他们的修养，国学修养，其实是非常深厚，这一点是我们后来者是很难跟他们所比的。

　　李小萌：如果说我们今天的人们想要再从五四运动当中去吸取营养的话，您觉得有哪些方法，有哪些渠道？

　　欧阳哲生你首先得阅读这些五四时期的思想家、作家、著名学者的代表作，比方你要研究胡适，你必须看《胡适文存》，你研究陈独秀，你必须看《独秀文存》，你研究鲁迅，你必须看《呐喊》、《彷徨》，看他的《野草》，通过看他们的经典作品，接近他们，从他们那里直接获取思想的力量，获取思想的营养。

　　李小萌：就是读书。

　　欧阳哲生：应该说这是最直接的一个手段。因为我们从历史学的这个角度来说，最重要的是直接的材料，直接的接触，而不是通过间接的，他们已经给我们创造了一个历史上的，在处理中西文化这方面，他们已经创造了一个高潮，这个高潮以至于我们今天还是复垦，还在仰望他们，希望在这个基础上我们在向前走，如果我们今天要往前走的话，要站在所谓牛顿的肩膀上，这个牛顿就是新文化运动，就是我们要从这个起点上再往前走。

　　李小萌：那是不是还是没到肩膀的高度，可能还在胳膊轴呢。

　　欧阳哲生：所以我说要直接阅读原点，就是阅读他们的经典作品，实际上就是要回到他们那个起点上，从他们出发，这样我们可能也应该在这个新世纪可以超越他们。

　　李小萌：当你什么时候困惑，或者什么时候想寻找答案，你可以去读一读五四时期的一些作品。

　　欧阳哲生：刚才我提到的这几位作家，像陈独秀、胡适、鲁迅，还有蔡元培，也包括像郭沫若的《女神》，像这类作品现在阅读起来应该说还是可以给人们带来一种激情，一种激情。

　　李小萌：就是当你缺少激情的时候可以去读。

　　欧阳哲生：缺少激情，缺少思想的时候，它也可以给我带来思想的冲动。当然你要思考中国现代化的一些问题的时候，你也需要从这个里面，他们的代表性作品，也需要我们作为必备的一种参考文献，也必须阅读。比方说当你需要了解近代中国人对于中西文化关系的看法的时候，那必不可少地要看五四时期这些大家的作品，看他们怎么样看待这个关系的，他们的思考的的确确他能够给我们带来新的启发，为什么呢？因为这些人物他们深跨中西文化，对这两个文化的比较，他们有一个亲身体会，然后把他们的这种选择，把他们自己对这两种文化的比较，他的思考，我们通过阅读他的作品，我们可以获得一些新的启迪。

　　李小萌：对于五四运动、五四精神，我想认同可能只是一个层面，这是一个文化的启蒙、思想的启蒙，现在的年轻人受到这样精神的启蒙的表现还能够看得到吗？

　　欧阳哲生：从启蒙的意义上来讲，今天应该说跟90年前，五四时期相对来说要弱化了，因为五四时期所高举的民主和科学这两面旗帜，或者说民主和科学思想的这种表述和这种思想的发展，以后在不断地在发展，在深化，所以年轻人可能在这里获得的是一种基本的思想，或者一种思想的养料，他们更多地或者是沿着这个方向在思考，或者反思。为什么中国特别需要民主，特别需要科学，他们可能会思考这么一些问题。在这一点上面，他们甚至于可能有一些方面，继承了五四那一代人的传统，也可能在某些方面，他们会超越他们。