2010年5月2日，央视《经济半小时》播出《河北临城：大家都可以做赵云故里 让古人为今人服务》，以下是节目实录：

　　故去快两千年的三国人物，最近又展开了一场场大战，先是河南安阳发现曹操墓引发争议，接着四川彭山冒出来一个刘备墓。如今，战火又延烧到了赵云身上。有这样一份报纸，是河北省正定县出版的《正定风采》，我们可以看到这样的字句：“不是赵云故里人不守本分，乐于论战，实在是兵临城下，堵门骂阵，欺人太甚，被逼无奈，触犯了“赵云故里”这道不可逾越的底线。”这些火药味十足的字句指向了谁？为什么会有人触犯赵云故里的底线？

　　4月20号，有媒体报道，河北两县争夺三国名将赵云故里，吸引了广泛关注。报道称，2009年6月8日，河北省第三批省级“非物质文化遗产名录”公布，“临城赵云故里传说”名列其中。6月15日，河北省临城县政府在其《政府工作报告》中称，正式启动“赵云文化广场建设”。7月5日，临城县委有关负责人对媒体表示，“赵云确系河北临城县人”，临城是赵云的故乡。而临城的表态刚一发表，却极大激怒了河北省的另一个县——石家庄市正定县。正定县多年来一直认为自己才是“赵云故里”，正定方面随即回应：绝不会放弃“赵云故里”，“撼山易，撼赵云故里难！”。2009年9月4日，《正定风采》发表文章，称临城县“堵门骂阵、欺人太甚，触犯了‘赵云故里’这道不可逾越的底线”。“赵云故里”争夺战由此爆发。两县间的对抗不断升级，并引起了港台地区和东南亚的广泛关注，台湾中华赵族垦亲会致函河北省有关部门，专程了解此事，同时一批围绕“赵云故里”打造的建设项目纷纷在两县开始上马，临城、正定，两个原本默默无闻的县城，一夜之间叫响海内外。

　　三国名将赵云可以说是无人不知，长坂坡单骑救主，百万军中如入无人之境，三国演义中的故事虽然有文艺加工成份，但赵云在历史上确有其人，并且称得上一代名将。既然是确有其人，那么赵云的故里应该不难认定，听过评书或常看京剧的应该听到过这样一句，常山赵子龙。而历史上的常山就在今天的石家庄往南一带，公认的赵云的故乡就是石家庄市正定县。在相当长的一段时间内，赵云的故里从来没有被质疑过，那怎么又突然间出现了一场争夺战呢？

　　河北省赵子龙文化研究会副秘书长 武威振：首先我得说一下，不是两地之争，这赵云本来是就是正定人，是临城要抢，文化厅帮着抢，不是之争，我们没有跟他们争。

　　武威振正是《正定风采》这篇文章的作者。在采访中，武威振反复强调，对正定来说，并不是在争抢赵云故里，而是在捍卫自己的权益，赵云故里是正定这一点不容置疑。

　　武威振：天下虽享誉妇孺，无人不知古有赵子龙将军，一无不知将军为常山正定人，正定人，那个时候(这里)就已经改了正定人。我就没想到这个183年以后，他那个预言到现在是落实了，不幸言中了，现在倒争开赵云了。

　　武威振说，史书《三国志》中就有明确记载，“赵云字子龙，常山真定人也”，真定就是今天的正定，由于和清雍正帝胤祯的名字发音相同而改真为正，不仅是三国志，在之后的史书、典籍中，关于赵云是常山真定人的记载也比比皆是。正定还曾修建过多处赵云庙，武威振所讲的这段话就是183年前，即公元1826年，当地重修赵云庙时碑文上的内容，如今这段内容在正定县志上还有完整记载。清代同治元年即公元1862年，当地还在县城南门外立赵云故里碑，这块石碑至今保存完好。

　　河北省赵子龙文化研究会秘书长 河北省正定县文物旅游局赵云庙管理处主任 孙新华：这个是汉顺平侯赵云故里碑，这个碑一般的情况说，我们都在这个南瓮城，就是南门里南关，中间有一个瓮城，那个地方竖立，每次打仗的时候，就是这样的过去祭拜常胜将军赵子龙，这个碑呢是在这个1952年，这个在南门里，就是赵云的故址，也是赵云庙这个旧址上发现的。

　　孙新华说，除了赵云故里碑外，这里还发现了据说是赵云故居使用过的石井圈、饮马槽，镇宅用的狻猊。

　　记者：这是什么年代的东西？

　　孙新华：汉代的，这个是汉代的。

　　记者：肯定是汉代的吗？

　　孙新华：肯定是汉代的。

　　记者：鉴定了？

　　孙新华：都鉴定了。

　　记者：怎么鉴定了？

　　孙新华：鉴定都是找国家级的专家，还有文保所的。

　　1997年，当地又一次重修赵云庙，这些文物全部移到了这里，这座赵云庙如今已成为正定县重点文物保护单位，河北省赵子龙研究会也设置在这里，并且多次接待过世界范围内的华人华侨谒访团，垦亲会。

　　孙新华：荒唐，太荒唐了，是吧。历史是真实的，历史不能歪曲。1780年，这个没有任何争议。现在突然出了一个临城，而且临城现在把后边的这个传说已经撕去，要真实地打出赵云故里，牌子也立出来了，书也编出来了。就是说贻误现在人，现在人有的都不知道现在到底是正定还是临城，这个事弄的是沸沸扬扬，非常荒唐，可笑。

　　三国名将赵云的大名可以说是无人不知，长坂坡单骑救阿斗，百万军中如入无人之境。《三国演义》中的故事虽然有艺术加工的成份，但赵云在历史上确有其人，人称常山赵子龙。这里的常山，就指的是他的籍贯，常山真定，据历史考证，在今天河北石家庄往南的正定县一带。所以，相当长的一段时间内，正定作为赵云故里的地位从来没有被质疑过，并且当地还认为，自己有不少物证支持这个观点。

　　在正定县，处处都能看到与赵云故里相关的痕迹，在对外宣传中，正定的第一张城市名片就是三国子龙故里，县委县政府办公楼对面，是投资850万元于2007年建成的子龙广场，高9.9米的赵子龙塑像已成为这座城市的标志性建设。

　　居民：原来是正定府，原来在到那个是常山，就那个时候是赵云，完了以后就改成正定府，正定府正定县。

　　记者：那有的人说赵云不是你们这儿的人？

　　老人：不可能，赵云就是俺们正定人。

　　老大妈：多少年赵云都是正定人，怎么又成了别处了？不是那个南门那儿，不是找那个赵云的故里，在南大门那儿，南门那儿。

　　根据史料记载，三国名将赵云在公元229年，以80岁左右高龄辞世，安葬于四川大邑县，是历代少见的得以善始善终的名将之一。在后来的1780年之间，虽然对于赵云故里有过一些争议，但临城县从来没有被大家关注过。它现在突然站出来争夺赵云故里的名头，确实让正定县猝不及防。那么，临城又有什么依据把赵云给改了户口呢？

　　河北省临城县赵云文化研究会会长 路焕京：你看，我们从来没说赵云不是真定人，承认赵云常山真定人，这是三国志说的，作为我们来说，这是从我们掌握的资料，和我们的传说，至少这两段是真的，这块碑肯定是真的，我们都是一代一代传说肯定是真的。

　　路焕京说，对于三国志中的记载他并不否认，但另一方面，在他小时候起，当地就有赵云是临城人的传说，这是临城县搜集传说后出版的书籍。更关键的是，2005年，临城发掘出了赵云故里石碑。

　　河北省临城县文物局副局长 张志忠：我们当时也非常激动，也非常兴奋，就是一看到真实的东西了。它不是说我们现在造的，它一看都是古人留下来的，并且是确确实实它上面记载着赵云故里这个记载。

　　张志忠全程参与了石碑的挖掘，这就是那块石碑，石碑为青石质，中间正文阴刻隶书，“汉顺平侯赵云故里”，立碑时间是清光绪戊戌，也就是公元1898年，比正定县所存石碑要晚36年，立碑人是当时的正定镇总兵和盐运使两人，职务高于正定县的立碑人。而这张上个世纪三十年代的临城县地图显示，这块石碑原来就立于临城境内。

　　张志忠：考古学上讲，确定赵云就是临城或者就是正定还缺乏比较真实的证据，就是实实在在的证据都缺乏，但是毕竟在清朝，它都有这个赵云之争。正定立碑在先，反过来临城立碑在后，但是临城立碑恰恰是正定的上级立的，这就说在当时肯定都有这么一个争议，有一部分人认为这个不在正定，在临城，要不他不会去立这个碑的。

　　张志忠说，上个世纪八十年代，就有专业人员提出过赵云故里在临城的观点，只是反响不大。而从考古学角度推测，也许在清代关于赵云故里就有过争议，但由于临城县的县志缺失，很难进一步调查取证。除了赵云的传说和这块石碑外，在临城县澄底村，还存在着一座疑似“赵云墓”。

　　路焕京：这土冢就是赵云墓，但是这个赵云墓按记载是四川的大邑县，但是临城为什么有赵云墓？有两种说法。一个就说赵云后人在战争状态结束以后，按照他老人家的遗嘱现在把尸骨遗骸运回来，然后就葬在澄底附近，做了几十个大土冢，同时有几十副棺材，然后同一天出殡都到天黑才下葬，但是几十个里头公认这一个是比较准确的是赵云墓。另一个说法，赵云死了以后，家人，老家是这的，家人为了纪念他，埋了衣冠冢，现在哪的说法都是传说，不太具体。

　　这座临城宣称的赵云墓位于一条干涸的河流边，墓旁没有任何标识。墓地高约十米，占地面积近千平方米，张志忠和路焕京告诉记者，在这曾发现多处盗洞，侧面的封土也是盗墓者挖开的，封土显示，这应该是一座汉代墓，墓葬是否完好还不清楚。当地传说，赵云后人在这里建起了多处墓穴，经过他们走访推测，这座墓应该是真正的赵云墓。

　　路焕京记者：咱们现在说它是赵云墓主要依据是老百姓的传说？

　　路焕京：还是传说。

　　记者：文字记载有没有？

　　路焕京：至少目前还没见到。

　　然而根据记载，赵云于公元229年去世后，安葬在了四川省大邑县，并且这一点已经得到了史学家的公认，那么临城县有什么依据仅凭民间传说就认定这才是真正的赵云墓呢？

　　路焕京：人死了以后也可以埋到那个地方，有的可能真是骸骨，有的可能是衣冠冢，有的可能骸骨埋到这儿又迁到那，这个都有可能。所以说不要把这个，一口气都要把别人封杀封死，老子天下第一惟我独尊，那个我觉得没有必要，现在都自己踏踏实实做点工作，不要吵，我是这个观点。

　　路焕京说，就是依据这些传说，他们在2009年5月向河北省文化厅递交了申请，2009年6月8日，河北省公布了省级非物质文化遗产名录，临城赵云故里传说入选。