叶小文

　　港媒报道：习近平任总书记后首次“南巡”，深圳前海附近道路畅通如常，现场没有欢迎横幅，唯见蛇口港的牌子上写着“空谈误国，实干兴邦”。

　　网络新闻：习近平向深圳莲花山邓小平雕像敬献花篮后，来到人群当中，讲的是群众喜欢的大实话：不改革开放谁都没有好下场。群众簇拥拍照。

　　手机短信：李克强开会不让念发言稿，连续追问，求真务实引会风嬗变；对话“草根组织”，倾听基层声音，了解民间疾苦；亲民务实作风一以贯之，心系民众率先垂范。

　　最新公布的《福布斯》杂志“2012年全球权力人物排行榜”上，上任不到一月的习近平、李克强已榜上有名，名列前茅。国外媒体纷纷报道：“中共收起了红地毯”，“同人民紧密相连的集体”，“习近平平易近人的话语富有感染力”……

　　《孟子》说，“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是，君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。

　　爱人者人恒爱之，赞的是新领袖们作风质朴。“领袖”一词，按《辞源》释义，乃“衣之提挈，必在领袖。故以喻人之能提挈其下者”。来自群众、又能率领并引导群众朝正确方向前进的伟大或杰出人物，便是领袖。以衣领与衣袖为喻，领袖就应既蕴含着伟大，又体现出平凡。无产阶级的革命领袖，是由无产阶级的先进分子中间最有威信、最有影响、最有经验，被选出担任最重要职务的人们组成的领导集团。在无产阶级领袖心里，常有“情为民所系”(胡锦涛)，牢记“权为民所赋”(习近平)，代代相传的是“全心全意为人民服务”(毛泽东)。

　　爱人者人恒爱之，赞的是新领袖们率先垂范。中央政治局强调，“抓作风建设，首先要从中央政治局做起，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做”，真是一针见血，直指人心。如果干部台上慷慨激昂，台下私利当先，此风一起，就会成“飘忽淜滂，回穴冲陵，萧条众芳”之势，难以收拾。

　　网络时代，各级领导干部的一举一动，都在万目睽睽中。其实，古时无网络，道理也相同。讲“爱人者人恒爱之”的《孟子》，接下来还有话：“是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”其意是，君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸患。这样的忧虑是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名声传于后世，可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢？像舜那样做罢了。

　　这话，拿到今天来说，就是我们的新领袖集团所言：“要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做！”

　　(作者为本报特约评论员、中央社会主义学院第一副院长)

(原标题：爱人者人恒爱之(望海楼)_NEW)