都市消费晨报、亚心网全媒体讯(文/记者赵梅图/参展资料)1800年前,尼雅人就在胡杨木制成的“信函”上传递信息。1400多年前,古代先民庆祝上元节(元宵节)场面比今天还要壮观,吐鲁番地区出土的一幅对鸡对羊灯树纹锦印证了这一说法。11月28日,国家文物局主办的《绵亘万里:世界遗产丝绸之路》文物展在香港历史博物馆开展,新疆参展的50件(组)精品文物,向人们展示了丝绸之路沿线古代先民的生活场景。
据了解,《绵亘万里:世界遗产丝绸之路》展品共有220件组,其中,中方参展展品共167件(组),涵盖的是“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”沿线的珍贵文物,这些文物反映了早期铁器时代到元代,曾经生活在欧亚大陆的古老先民,沿着丝绸之路进行经济文化等各方面的交流、互鉴与融合。
新疆此次参展的50件组精品文物,有33件一级文物,12件二级文物3件三级文物,2件复制品。这些文物主要由自治区博物馆、自治区文物考古研究所、自治区龟兹研究院、吐鲁番博物馆、巴州博物馆5家单位提供。文物展示了中原文化对新疆地区的影响,和东西方文化在新疆地区的互相融合,证明古代新疆地区在欧亚大陆之间所处的得天独厚的地理位置和条件,为丝绸之路的形成和发展起到过较大作用。
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10件国家一级文物你见过几个?
1、文物名称:蜡染蓝白印花棉布
出土地点:新疆民丰县尼雅遗址
文物描述:这是我国目前所知的最早的棉布,棉布部分已经缺失,只能见到半只赤裸的脚,一段狮尾。所幸的是,在它的左下角有一个大约32厘米见方的方框,框内画有一个半身女神像。女神胸怀袒露,侧身斜视,神情安详恬静,身后有圆形光环。她的颈上及臂上都有装饰品,手中持有一个角状长筒容器,容器内盛满了果实。
棉布上神秘的半裸女神像、残存的半只脚和一段狮尾给人留下了无限的遐想。这个半裸女神像是谁?如此集纺织、印染、美术为一体的高纺织水平的人像印花棉布是新疆古代先民纺织的吗?
2、文物名称:蓝地对鸡对羊灯树纹锦
出土地点:吐鲁番阿斯塔那古墓
文物描述:这幅对鸟对羊灯树纹锦出土于阿斯塔那古墓,长24厘米、宽21厘米,图案以对鸡、对羊、对树为主图案,颜色主要由大红、白和橘黄组成。有专家解释,灯树上方是对鸡,下方是对羊图案,这块锦表现内容是古代上元节(元宵节)“火树银花不夜天”的情景。
据了解,对羊对鸡灯树纹锦,是新疆古代的著名织锦,以上元灯节火树银花为题的图案花纹,这一风俗北朝就已出现,到了隋唐时期更为流行。
3、文物名称:人首马身武士壁挂
出土地点:和田地区洛浦县山普拉墓葬
文物描述:原为一大型毛织缂丝壁挂的局部,后被裁剪成一条裤子,两裤腿已分离。图案为人首马身,即在蓝色地上,由四瓣花组成的菱格内,织出人首马身的形象。双手持一长管乐器作吹奏状,身披兽皮向后飘扬;下部是在红色地上显出手持长矛的武士形象,武士深目、高鼻、厚唇,黑发曲卷垂肩,身披狮皮斗篷。
这种公元前后由西方传到新疆的缂毛织物所采用的通经断纬的织造技术,对中国缂丝工艺产生了深远的影响。
4、文物名称:树叶纹毛鞍毯
出土地点:和田地区洛浦县山普拉墓葬
文物描述:出土时覆盖在马鞍上,保存完好,色泽鲜艳如新,是以简单平纹为基础的栽绒组织,采用“马蹄扣”法结扣,四角有流苏,毯面呈现红色,有三层边框,主边框是在浅蓝色上填充几何形叶纹图案,毯心铺满蓝色菱形纹,此毯子、已具备了新疆地区特有的织毯纹样与图案,是迄今国内保存最完整的鞍毯。
5、文物名称:异兽啄虎纹金牌饰
出土地点:吐鲁番市交河故城沟北墓葬
文物描述:这是一件充满神秘色彩的珍贵文物,金牌饰呈半浮雕形,上见一只鹰嘴龙身、鹰爪的怪兽,正啄住一只老虎的脖颈,鹰爪抓住虎的面部。老虎则低首垂尾,一副任由怪兽撕咬,无可奈何的状态,形成了怪兽的凶悍与老虎的颓丧的鲜明对比,颇有情趣。
6、文物名称:波斯铭文银碗
文物描述:敞口,平沿,小方唇。圈足焊接,圈足高2厘米。自唇下至圈足的外壁有60道凸棱。碗经旋车加工修整。碗底及圈足外壁各有一行波斯铭文。据考证,该铭文为一组中古波斯文数字。
7、文物名称:“延年益寿大宜子孙”锦鸡鸣枕
出土地点:新疆民丰县尼雅遗址
文物描述:鸡鸣枕是用“延年益寿大宜子孙”锦缝制。两端作两只相背的公鸡首,中间枕部为两鸡共同的鸡身。鸡首做得非常精细,高冠、尖嘴、圆眼、细颈。用红、绿、白色绢缝制鸡冠和双眼。枕芯为植物的茎叶。专家推测,这件锦鸡鸣枕可能是尼雅古国王室专用物品。
8、文物名称:营盘墓贵族服饰
出土地点:新疆尉犁县营盘墓地
文物描述:墓主为男性,面蒙麻质面具,头枕“鸡鸣枕”,枕套“绮上加绣”,十分名贵,枕两角红绢下各缀四粒珍珠,熠熠生辉。上身外穿红地对人兽树纹罽袍,织工精巧,纹样奇特,体现出古希腊(罗马)、波斯两种文化互相融合的艺术特征。内穿圆领套头式绢袍,领口、胸前贴有光彩夺目的金饰,下身穿毛锈长裤,足登绢面贴金毡靴。腰间绢带上挂绮面贴金香囊、帛鱼等饰物。左臂系蓝缣地刺绣护膊,腰部放置一绢质冥衣,外形小巧,缝制一丝不苟。
该墓主人服饰较为罕见,反映了东西方文化的丰富内涵。有人猜测墓主可能是汉晋时期西域墨山国的贵族,也有人猜测他是客死墨山国的西方富商。
9、文物名称:木箜篌(kōng hóu)
出土地点:新疆且末县扎滚鲁克古墓
文物描述:该乐器出土时位于一位中年妇女尸骨的胸部,除了蒙皮琴弦已失之外,其它部分都保存较好。是我国境内迄今为止时代最早的箜篌实物,据考证距今已有两千五百多年的历史,将我国箜篌的历史向前推进了至少五百多年,填补了我国音乐发展史的一个空白。
箜篌是西域典型的代表乐器。这件箜篌音箱、琴颈、琴首一体,是采用整段胡杨木纵向加工而成。音箱用胡杨原木上下削平、自上口向内掏挖而成,开口呈敛口,圆角长方形,两侧为胡杨木去皮后的自然纹理,未经打磨。
10、文物名称:佉卢文木牍
出土地点:新疆民丰县尼雅遗址
文物描述:是用胡杨木加工制成,分上下两页,上页为盖,下页为函。函盒中部下切凹槽内墨书佉卢文,函盖置于函盒凹槽内,背部隆起,有三道捆扎用的槽沟和一长方形封泥凹槽,用以捆扎的绳索已脱落,封泥尚存,泥上有圆形印戳痕迹。函盖两端亦横书佉卢文字。
此木牍类似于当今的信函,当为精绝国居民发送的信件。一般情况下,函盖书写的是收件人的姓名地址和寄件人的信息,下页则书写内容,也有部分木牍书写的是买卖或租赁契约。
责任编辑：张义凌
