前天，是七夕节作为国家非物质文化遗产保护项目后的第一次亮相。但无论把它和端午、中秋等传统节日相比，还是和圣瓦伦丁(情人节)等洋节相比，这个节日的氛围都太淡了点儿。
七夕节又称乞巧节、女儿节。北京民俗学会副秘书长崔普权介绍，在老北京民俗中，女孩子们在这一天有很多事情要做。小一点儿的孩子会听老人讲牛郎织女的故事，故事讲
完了，乖孩子凝神静听天河上牛郎织女的窃窃私语。孩子们还会在这天的下午喂喜鹊，吃饱了好飞上天去搭鹊桥。还有用指甲花染指甲、玩儿七巧板等等。少女会在这天展示自己的女工，把亲手制作的荷包、鞋垫等送给亲友、爱人。妇女们则通过“丢针”(把一碗清水放在阳光下，再将针放在水面上，细看碗底的水影，以针影的形状占卜妇女们的巧拙)向织女祈求灵巧。夫妻可以外出游玩，喝荷叶莲子粥或买五种豆子求子等等。如今，这些式样繁多，适合各年龄段女性的活动已几乎在京城绝迹。除了湖广会馆重又上演了绝技40年的评剧《天河配》外，只看到京城一些商家借用西方情人节的载体—玫瑰来招徕顾客。
一个历史悠久、美丽浪漫的节日为何过起来如此乏味？生活方式的改变，象征性物化载体的缺乏，“炒作”的严重不足都是原因。崔普权说:“与端午、中秋等节日不同，七夕并没有象征性的物化载体。红豆、荷包、如意，到底哪一个是这个节日的馈赠佳品尚在争论中。”消费时代里，一个没有典型消费品的节日显然不够有吸引力。而亲手制作女工送爱人的传统，由于当代女性的拙于女工也无法传承下去。再看炒作攻势，媒体对七夕里该做些什么含糊其辞。圣瓦伦丁节里异常活跃的影院、商场、酒吧等，显然还没有挖掘出七夕的卖点。中国文联副主席冯骥才提醒，让七夕火爆不是将它变成“吃喝玩乐”，变成“消遣”，变成“娱乐”，毕竟我们的传统文化需要靠一代代来传承。
今年恰逢37年难得一见的“闰七月”，也就有了“闰七夕”。人们有机会在8月30日再过一次七夕节。看看流传甚广的七夕节祝福短信吧，生活水平的提高，寻找快乐的愿望，让每个有“炒作点”的节日都火爆起来。人们渴望在一年中过更多丰富有趣的节日，借以联络感情、放松身心。市民协主席赵书说:“2008年，七夕节恰好在奥运会开幕的前一天。让中外宾客在奥运盛会前亲身感受这样美丽的节日，是人文奥运的重要内容，也是传播中华文化的大好机会。”RJ188
