《东京审判》：疼痛犹在胸口

　　内蒙古晨报首席记者 刘小波

　　上帝所不在的地方。

　　通常也是诗意所不存的地方。

　　亚当·斯密在他的《国富论》里告诉世人，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中，究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。所以当原子弹在广岛长崎上空爆炸的那一刻，一个时代终结了。

　　回顾中日交往的历史，八年之久的抗日战争是每一个热爱祖国的中国人心中永远都磨不去的烙印。现在，当整个世界都在用某种怜悯或悲愤的目光回顾那段历史时，却已发现那段熟悉又陌生的历史身影现在是那么幽远莫名，不知有多少悲歌，早在垂暮的夜色里悄然流逝。

　　《东京审判》是一部好电影吗？如果仅从电影的层面来讲，这部电影或许是失败的。那段两年零五个月的历史，817次的庭审，无数的舌战唇枪，原本4小时的影片要在110分钟内最大限度还原历史，却远非一部电影所能尽述的。而这种“不确定性”则直接影响到了受众对这部电影的线性解读，我们不禁重新回到了安德烈·巴赞对电影最深沉的设问：电影究竟是什么？

　　我们一直要求观众不是从外部重建故事，而是和角色一起从内心经历它……但现实永远不仅仅是外部的，也不完全是内心的，而是感觉与体察双重类型的混合。相对于75年前的9月18日发生在中国国土上的真实事件，以及后来那些在战争中幸存下来并勇气尚存的人们，现在再谈论这部电影的技术层面上的细枝末节已没有多大现实意义。在那一刻，我在想，大概每一个人都不会去想导演的表现方式是何等的牛逼吧，只能任凭因为人性赤裸的黑暗和残忍的极限而深深悲鸣。

　　《东京审判》并没有省略那个岁月的重量。面对战争的残酷，或许我们惟有用遗忘来疗伤，来扶平伤口，来安抚曾经受到伤害的心灵。就让我们一起忘记南京古城下的30万枯骨，忘记古拉格群岛，忘记《迷墙》中受战争迫害的Pink Floyd，忘记《鸟人》中那个曾是单纯的男孩变成一个不被人理解的“鸟人”，还有忘记《铁皮鼓》中那无辜的孩子以及《生于7月4号》中那个被战争夺去双腿的郎卡·维克。

　　最可怕的是，所有的仇恨到了最后，人们可能都已经不知道最开始仇恨的源头。很多日本老兵远道中国忏悔说不想把罪孽带进坟墓，但绝对没人敢保证未来的日本就一定会承载这份罪孽。因为好像很多人都知道这个道理，又好像很多人不会践行这个道理，仇恨和纷争总是翩然而至。历史仍在阻断着一切。

　　东京审判结束了，人类对自己内心的审判呢？也许还要很久很久……

　　但时间终会让一切掩去，除了记忆，我们仍将一无所有。

　　相关专题：内蒙古晨报