评论：说说这些哄客、看客与践客们

　　韩国前总理、现任新村运动中央会会长的李寿成日前含笑劝说，中国不必到韩国来学习“新村运动”。那么，中国的新农村建设，该向哪里取经呢？也许下面两条新闻能给我们一些启示。

　　一是记者与农村———11月8日记者节来临时，央视名嘴崔永元访谈重庆的“田坎记者”罗成友，罗成友20年来跑农村走基层，每年有300多天到区县、乡镇和农村田坎上采访

　　这里的记者也好，专家教授也好，他们都是心里装着农村、农民，脚往农村跑的人。你不深入农村，怎能知道一位农村少女根本就不知道什么是“汤圆”？你不到农村挂职，怎么知道农民“卖大米”难在何处？在我看来，建设中国的新农村，跑农村去投身实践远比跑韩国去“参观访问”更为重要。跑农村基层去触摸的是现实问题，去韩国往往玩的是“旅游第一”的花拳绣腿。

　　在各种“建设”面前，不同的责任者有不同的表现，有的做“哄客”，有的成“看客”，前者以起哄为“乐趣”，后者以游赏为“己任”。城市里的一些专家也掺和其中，因为做看客与哄客是最轻松的，甚至还能在“看”过之后拿出学术论文来“哄”它一把，以致何慧丽成为“卖大米教授”后，那大米不那么好卖也被“哄”了又“哄”。

　　何慧丽、温铁军他们宁愿被“哄”被“笑”，也致力于新时期的农村实践，姑且称他们为“践客”吧：他们来自城市，对于农村来说，大致也是“客人”，但他们是亲往农村的实践者。何慧丽挂职农村后，就深刻体会到“三农”问题绝不仅仅是个经济问题，所以，“三农”对他们来说从来就不是一个停留在学术书上的“概念”。

　　早在上世纪30年代，被称为“最后的儒家”的梁漱溟先生，就曾投身于乡村建设的思想实践中，让我们看到一位文化大师宝贵的实践精神。而那些“哄客”与“看客”们，不愿真正走入乡村，自然也无法体会黑土地的韵味。