王朔新书《我的千岁寒》选摘

　　《外滩画报》

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　　1、 为什么忽然聊起这个事

　　我是这么听说的: 耶稣出生前五百公转，佛—大彻大悟的释迦牟尼老师在印度舍卫国一所叫“每棵树都给孤独”的园子，和一千二百五十个持戒弟子以及闲人住在一起。此时，正好到了这位全世界尊敬的人的饭点儿，于是大彻大悟他老人家就裹上围身布，找出饭盆，进舍卫城里要饭。老人家混在一千多乞讨和尚中，顶着日头在市区挨家挨户谦卑地讨了一圈，端着饭盆子回到园子，仔细吃完酸奶咖喱杂合菜，舔干净饭盆和手指，脱光膀子，洗过脚，回到树下自各的坐席，拍软乎坐垫，盘腿坐下开始饭后打坐。

　　2、一个和尚冒出来

　　这时，必须觉悟—罗汉兄弟中最善空谈的，从人堆里冒出来，光着一只膀子，单腿跪地，合掌很恭敬地请了个安，凑过来跟大彻大悟聊天:“少见的全世界尊敬的人! 如来——您! 没事就爱提醒各位已见本性仍放不下普世情怀的菩萨，要他们小心看护自己心念，见天唠叨这些发狠话要救众生出妄想的菩萨: 你们要注意了! 全世界尊敬的人!

　　若世上那些灰了心的男人、灰了心的女人也想撤，回归自己的本来面目——您开示的无上平等觉悟之心，您能告诉他们立足什么立场出发寻找回故乡之路? 凭什么降伏那从出生就冒充本人、冒充天性的人性思念?”

　　大彻大悟说:“好啊! 好啊! 必须觉悟!就像你说的，如来特爱提醒各位已见本性只一个情字未了不肯成佛的菩萨，要他们当心，一旦觉悟，不代表永远觉悟，无往不在觉悟中，要他们醒着点。你坐近点，我告诉你。灰了心的男人、灰了心的女人要想撤，回归至无上平等觉悟之心，应该这么做，这样降伏从出生就冒充本人、冒充天性的生存反应和教育结果!”

　　“必须的! 全世界尊敬的人! 特高兴早就想听您怎么聊了!”

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