帮衬文人班昭

　　-阿零

　　班昭为汉代修撰了一部正史，自然也要被写进历史的书卷。这位出身于书香门第的女人，举起父兄的旗帜，修炼成了一位大知识分子。作为汉代首屈一指的女知识分子，班昭在中国历史上的知名度让很多女性都难以望其项背。

　　班昭字惠班，又名姬，父亲班彪是一位著名文人，兄长班固是位历史学家，另一位兄弟班超是曾出使西域的定远侯。班昭饱读经典，学识渊博。14岁时，她嫁给了扶风人曹世叔。可丈夫却英年早逝，班昭年纪轻轻就开始守寡。

　　班固撰写中国第一部断代史《汉书》时，妹妹班昭就是得力助手。《汉书》未完成，班固却已死。于是，和帝下令由班昭来修完余下的《天文志》和八个表。班昭深得皇帝的赏识，多次被召入宫，教授皇后和贵人经史礼仪。班昭的身份除了御用历史学家外，又增添了一项——宫廷礼仪导师，并获得皇家赐号“大家”。

　　要想博得统治者的欢心，并不那么容易，“大家”也不能白封。每当有人进贡奇异物品时，皇帝都会命令大家们写篇文风华丽的赋，来大肆赞颂吹捧一通。而班昭吹捧的功夫也配得起“大家”称号，在她写给邓太后的一道奏章中，就可见一斑。“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑……”。其实，这些也不算什么，一位受雇于宫廷的女人，写些吹捧文章也可以说是形势所迫。但班昭的另一帮衬行为，却是严重和致命的。她居然撰写了《女诫》，用来规范女性道德言行，并被收入《后汉书·列女传》。《女诫》一出，天下女人的日子就更不好过了。

　　班昭的《女诫》自然是深得正统欢心，这从《列女传》用大量篇幅刊载全文就可看出。《女诫》分为七篇，分别是《卑弱第一》《夫妇第二》《敬顺第三》《妇行第四》《专心第五》《曲从第六》《和叔妹第七》。从方方面面来规范女性的道德、言语、举止、家务、服饰等，通篇都是用来教导女同胞的戒律。她教训道：女人是卑下软弱的人，是低一等的人，应该忍辱负重，晚睡早起，勤于操持家务；女性以柔弱为美，要清静悠闲贞洁宁静，坚持操守坚定不移，举止避开耻辱，动静符合法度，这叫妇德；专心纺织，不随意说笑，用干净的酒食来招待宾客，这是妇女的功课；丈夫就是天，丈夫可以第二次娶妻，妻子没有第二回嫁人的道理；女人讲究礼仪家居整洁，耳朵里没有路上听来的话，眼睛里没有淫邪的视线，出门没有妖艳的打扮，回到屋里没有弃置不用的首饰，不和同辈人成群结队，不窥视门户以外的世界；要委曲顺从公婆的心思，婆婆把错的说成对的，要听从，把对的说成错的，也要听从。

　　诸如此类的训条在《女诫》中到处可见。从《女诫》开始，男尊女卑就成为女性道德的基本原则，“三从四德”也成了女人的宿命。《女诫》被指定为古代女性的道德规范手册，男人们常常把它抬出，逐字逐句地教训自己的妻子、女儿。这样一部让无数古代妇女苦苦挣扎的女性道德教科书，却非常不幸地、充满讽刺意味地出自于一位女知识分子之手。

　　班昭71岁时去世，邓太后为她素服举哀。这位帮衬文人风风光光地过完了一生，获得了生前身后名。当然，其他女人的命运，那就不是她这样一位衣食无忧的帮衬文人应该想的问题了。