本刊特约记者 大 卫

　　她是一个社会学家，研究婚姻、家庭、性别和性，因性观念“前卫”屡屡引发争议，但最为社会关注也最引人争议的却是她对同性恋的研究。有人说她打开的是一扇天窗，也有人说她打开的是潘多拉魔盒；有人说她标新立异，也有人说她哗众取宠……就连她与天才作家王小波的恋情也存有争议，特别是在她公开与王小波的情书并结集出版的日子里。

　　她的话经常被媒体引用，在网络上叫好声一片，但也板砖四起，比如“艾滋病主要靠异性恋传播”、“美好的性都是免费的”、“爱情可以是强烈而不排他的”……

　　她是谁？她就是著名社会学家李银河。

　　我是在一个冬天的早晨采访她的。她的语速仿佛冬阳下的河水，清澈、缓慢，还有一点点稍纵即逝的宁静与灿烂。让我惊讶的是她的逻辑之缜密，条理之清晰，那些话，仿佛生命力极强的豆子，落地生根。

　　王小波是个怎样的人？

　　《读者》(原创版)：提到你，一直绕不开王小波。小波先生走了快12年，他的行文方式甚至影响了一代人。小波和你朝夕相处，你从他身上学到了什么？

　　李银河：最让我惊喜的还是他的文学才能，他是天才。那种“无中生有”的创造力，不是一般人所具有的。他特会写小说。对于他创造出来的美，我只有惊叹。

　　《读者》(原创版)：有人说，你和王小波的情书合集《爱你就像爱生命》是中国人的“爱情圣经”。有位女作家甚至说，她一辈子若能收到这样一封情书就死而无憾了。当初你不顾反对公开这些纯属私人性质的情书，后悔吗？

　　李银河：不后悔。这是一个天才作家的文字，那么美好，那么纯洁、天真，我觉得美好的文字不应该只属于我自己。

　　《读者》(原创版)：情书开头特别经典—“你好啊李银河”，就像一个孩子说出来的，且是脱口而出的那种，调皮又纯洁。你经常看这些情书吗？

　　李银河：用不着经常看，因为它们已经在我的心里了。

　　《读者》(原创版)：你说王小波是一个浪漫的人，我曾经看过他的一个访谈节目，感觉他中规中矩，甚至还有一点羞涩，其实我更愿意用“纯洁”来形容我所尊敬的王小波先生，生活中的王小波到底是怎么样的一个人？

　　李银河：他确实有一点羞涩，说话腼腆，但他又是那种“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的人。他觉得跟你不是一路人，那他就一句话没有；他要是感觉你是知己的话，就口若悬河了。有一次，跟他一个酒友吧，小波说得唾沫星子四溅，我都不太能想象。(笑)

　　《读者》(原创版)：你在《光明日报》上班那会儿，他突然问：“你有朋友没有？”然后单刀直入地问了一句：“ 你看我怎么样？”你当时怎么想？

　　李银河：感到震惊和意外，心想这个人好自信啊……

　　《读者》(原创版)：你还没有看上他，是吗？

　　李银河：有点。(笑)

　　《读者》(原创版)：可以设想一下，如果小波先生不英年早逝，那么你觉得今天他会取得怎样的成就呢？

　　李银河：他还在继续写吧。

　　《读者》(原创版)：有可能获得“诺贝尔文学奖”吗？

　　李银河：我还真觉得他有这可能，他的才华，他的创造性，他的专一，都使得他有这种潜力。

　　婚姻是爱情的坟墓？

　　《读者》(原创版)：都说婚姻是爱情的坟墓，于是有人开玩笑说，既然婚姻是爱情的坟墓，那就结婚吧，因为不结婚就死无葬身之地。现在高学历的知识分子越来越不愿意结婚，你怎么看待这种现象？

　　李银河：我觉得不结婚也许是一个新的潮流，比如说在我最近访问的东欧，像匈牙利，结婚的人特别少，好像是百分之十几，其他的都不结婚。大约可分三种，一种是同居，还有一种是单身，这两种比例都是比较大的，还有一种就是分开居住的伴侣。像北欧的国家，大约也是有一半的人不结婚的。咱们中国“男大当婚，女大当嫁”，虽然这个传统特别深远，但也不是不可动摇的，好多人已选择其他的方式，比如同居、单身。

　　《读者》(原创版)：王尔德说过，让那些结婚的结婚，不结婚的就不结婚吧，反正到头来都会后悔的。你认为婚姻在人的一生中到底扮演着什么角色呢？

　　李银河：我觉得最早造成婚姻(出现)的一个原因就是，婴儿必须要有人抚养。当然也有像恩格斯的说法，还有就是其他的原因，比如私有制，私有制有家庭财产需要继承，所以必须有一个婚生的子嗣。如果大家都乱了，只知其母，不知其父，那私有财产传给谁呢？

　　《读者》(原创版)：财产没法分了。

　　李银河：对，只要私有财产存在，婴儿需要大人照顾的这个事实存在，婚姻制度就会继续下去。

　　《读者》(原创版)：有一个说法是，外国人为了孩子而离婚，中国人为了孩子而不离婚，你怎么理解？

　　李银河：社会学有一种分析，就是西方比较注重个人、个体的发展，咱们中国人则觉得家庭更重要，个人的感情不太重要。为了家庭的稳定而牺牲个人感情的事，屡见不鲜。

　　《读者》(原创版)：为什么那么多无性婚姻、无爱婚姻会一直存在？

　　李银河：这得具体分析，比如说有的人一开始结婚就不是因为爱情，比如说看别人都要结婚，他也要结婚，找一个条件差不多的人，结了就结了，好像在走人生的一个程序。还有些无性的婚姻是因为种种外在的因素，比如孩子，比如面子，比如财产，甚至一些官员为了位子而不愿意离婚。还有一种无性婚姻与年龄有关，比如五六十岁以后，好多人特别是女人，没有性了，但这影响不是太大，因为此时性退居第二位了，两个人做个伴啊什么的。

　　《读者》(原创版)：少年夫妻老来伴？

　　李银河：对，这时候无性婚姻就有存在的必要了。婚姻这东西，“如人饮水，冷暖自知”，当事人认为有必要就有必要，不一定是因为爱情，不一定是因为性，你说是吧？有的特别看重个人感受的，特别看重爱情本身，他就不能容忍没有爱情的婚姻；比较看重性的，他就不能容忍没有性的婚姻；有的人看重别的，比如说看重社会地位、财产，那有没有爱、有没有性就在其次了。

　　婚外恋能巩固爱情？

　　《读者》(原创版)：现在有一种暴力叫家庭冷暴力，就是大家互相不理睬，你有什么好法子吗？

　　李银河：这要具体分析，要看夫妻双方在生活中追求的是什么，比如说有一些夫妻没有什么感情，甚至连性都没有，那冷暴力也就不在话下了。我是反对家庭冷暴力的，不管怎样，有暴力是不对的，看不见的暴力比看得见的暴力更可怕。有了冷暴力最好坐下来谈一谈，分析一下原因，“冰冻三尺，非一日之寒”，家庭冷暴力的解决，需要双方共同努力。

　　《读者》(原创版)：这就给婚外恋提供了一种可能，有人甚至说婚外恋可以巩固爱情，真的吗？

　　李银河：不是有人说，而是事实证明有这种可能。前苏联的一个社会学家做了一项调查，证实有一些婚外恋实际上起到了巩固爱情的作用，比如说两个人因为某种原因不能离婚，感情又不好，然后呢，在某一方有了婚外恋之后，反而不离了。这也是现实生活之一种吧。其实婚外恋是最容易导致离婚的，大多数人离婚都是因为婚外恋，第三者插足。婚外恋促进婚姻的稳定，大概是因为犯错的一方良心发现……

　　《读者》(原创版)：产生羞愧，觉得对不起爱人？

　　李银河：对，有婚外恋的一方觉得对不起爱人，出于内心的负疚感，反而对爱人更好。

　　《读者》(原创版)：一项调查结果显示，婚外性行为的杀伤力很大，如果男性有婚外性行为，他的爱情程度会下降 21.6％；如果女性有婚外性行为，她的爱情程度会下降55.9％。反之，如果没有任何婚外性行为，丈夫对妻子的爱情程度就会增加1.45倍，而妻子对丈夫的爱情程度则会增加2.51倍。

　　李银河：这些数据很有说服力，事实证明婚外恋要不得。婚姻的幸福与彼此的忠诚不可分离。虽然说感情(在生活中所占的比重)因人而异，有的人占100%，有的人只要10%就够了，比如男人最想要的是美女和金钱，但我认为，除了美女和金钱，许多男人其实像女人一样非常想要幸福的家庭和爱情。人的欲望是无底洞，据调查，有40%的人在一生中都会经历不道德的性行为。

　　《读者》(原创版)：你怎么看待多性伴生活方式，特别是单身者的多性伴?

　　李银河：在这个艾滋病从高危人群向普通人群过渡的时代，更应当提倡一对一的生活方式，但这仅仅是从防病的角度，不是从法律角度，因为法律没法管这件事，像上世纪50年代、60年代和70年代那样将单身多性伴的人按流氓罪判刑是错误的。

　　《读者》(原创版)：法律不管这事是默许还是纵容？

　　李银河：不是，因为它根本就不涉及法律问题。