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2016年08月08日20:49 政府网站

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  原标题:修好“心学”,保持“慎众”

  从众是一种常见心理现象,腐败亚文化之所以积重难返,与之有着莫大的关系。但是,当许多人对不良风气麻木不仁,甚至随俗浮沉之际,个人更需要修身律己、保持定力,也就是说,要“慎众”。这不仅是抵御腐败亚文化的需要,也是个人善始善终、坚守节操的不二法门。

  《元史》记载了学者许衡心有定力、不盲目从众的故事。宋末元初,世道纷乱。许衡外出,天热口渴,路遇梨树,行人纷纷摘梨解渴,唯许衡不为所动。有人问为什么,他说:“此非吾梨,岂能乱摘?”别人笑他迂腐:“乱世梨无主。”许衡正色答:“梨虽无主,而吾心有主。”

  这让人不免对比联想起,时下一些人,不管遇到什么事,总习惯于“跑路子”“走关系”。他们还振振有词“大家都这样,我不能不合群”“安分守己就吃亏”,等等。众人的小恶积成大恶。当这种不走正道走“后门”、不靠本事靠关系、明规则失效潜规则很灵的风气被很多人认可和奉行,“腐败亚文化”也就悄然滋生蔓延,如“精神雾霾”般浊乱世风,侵蚀制度规则和主流价值观。

  习近平总书记曾痛批腐败亚文化,“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道,有背景的就能得到更多照顾,没有背景的再有本事也没有机会,就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正,能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗?这个社会还能有发展活力吗?我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗?”振聋发聩的三问,深刻道出腐败亚文化的危害之重,影响之深。

  虽然“其害猛于虎”,但有的人非但不对腐败亚文化坚决抵制或避而远之,反而甘做其信徒,其中不乏领导干部。翻看违纪违法领导干部的忏悔录,时常可以看到,有人说,“发现身边有人给领导送钱后得到提拔,我也就跟着送了”,有人说,“看到有的领导干部一边大肆收受贿赂,一边还照升不误时,自己慢慢地也就放松了思想防线”,还有人说,“周围的人都包养情人,自己没有,就显得没面子”,等等。显然,这些“忏悔”正是以“从众”作为推责诿过的托词。

  无论是有些人“随大溜”、求人办事务必“意思意思”,还是落马官员“众人皆醉,我何独醒”的自我宽慰,都是在“腐败亚文化”影响下做出的从众行为选择。古人说:“善恶之习,朝夕渐染,易以移人”。人在群体中容易迷失,身处不良环境容易堕落。“一盲引众盲,相牵入火坑”,一个人如果定力不强、修养不够,很容易让自己的防线也失守,沦为随波逐流的一员。因此,慎独不易,慎众亦难,二者皆需高度自律,守住本心。

  流风所及,面对腐败亚文化,如何像许衡那样不为环境所染、不为氛围所乱、不为情绪所惑,对领导干部是一种考验。事实上,共产党人自有防腐拒变、抵御不正之风的“秘笈”。“党性教育是共产党人的‘心学’,是党员正心修身的必修课。”境界升于自省,名节源于修养,腐败止于正气。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出,共产党就是代表人类正气的。这股正气的涵养需要千千万万党员干部从自身做起、修好“心学”。只有如此,才能坚定信仰、保持清醒、恪守底线,也才能具备抵御腐败亚文化的强大内功。

  “破山中贼易,破心中贼难。”洁心正己,非一日之功。修好共产党人的“心学”,必须行之以诚,持之以久,方能“练就金刚身,不怕百毒侵”。(余闻)

  来源:中国纪检监察杂志

责任编辑:瞿崑 SN117

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