“我烧画全是个人一时冲动，主要是发泄内心的苦闷，与河南没有关系！”因17日在深圳街头焚烧自己的画被媒体报道后引起网上一片争议的马跃华对本报记者说。他还通过本报转告河南的读者和网友，他只是偶尔“感慨”一下。
在传媒如此发达的今天，一个人的任何出格之举，都会被冠以“炒作”之名。马跃华深圳烧画行为同样也不例外。“想焚画，找一个荒山野岭去焚吗，干吗这么张扬呢？”深圳
一名治安员笑言。的确，街头烧画行为，让马跃华这个此前并不为公众熟悉的名字，迅速成为媒体关注的焦点。
尽管马跃华称烧画主要是发泄“内心的苦闷”，偶尔“感慨”一下，但让人明显感到他对美协体制的不满，“我个人认为，中国美协的这种由省美协‘选送’作品展出的作法要改革。中国美协规定，只有3次参展的方有资格入选中国美协会员，而每一次举办参展的间隔时间是4~5年，也就是说你在15年内若能参加中国美协的3次画展，才有资格入选，如果错过一次，就要再等5年。若是省美协压你一次，你也要再过5年后才有下次机会。”这才是让马跃华“感慨”的。
让人想起了作协。在《中国文情报告（2003~2004）》中，一些作家退出作协和木子美事件被列为2003年度的文坛焦点现象和热点事件。退出湖南作协的老作家余开伟认为，作协应该增加透明度、民主性，作协“一定要改革，否则，必然会灭亡”。
同样对体制不满，画家却不如作家那么超然。作协不招人待见，离开作协后，作家该火还是火。但画家不同，一个公开的秘密是，如果拥有“中国美术协会会员”的名头，就“名利”双收。所以马跃华说，“全国画画的人有多少？谁不想加入中国美协？于是，不但画画的人争，连评委们都在想尽一切办法。”
作家的作品容易被大众评判，而对画家的作品，评判标准则更多地掌握在少数业内人手里，他们拥有更多的话语权。而一个事实是，一旦话语权掌控在少数人而非公众手里，增加透明度、民主性，就没有那么容易。
马跃华烧画让他赢得公众的眼球，但距离推动美协改革怕还有很远的路。这除了美协自我改革和发展外，还必须让画家的作品为公众所接受，如果公众辨不出作品的档次，仅仅依靠几个评委，那就谈不上透明。而后者决不是一时能解决的。王攀（评论员）
