许博渊：大国崛起的背后是什么？

　　作者：许博渊

　　如今新事物不断涌现，我这样年纪的人大有跟不上形势之感。2006年，北京又突然冒出许多“量贩式KTV”和“量贩式”的招牌来。

　　“量贩式”是什么？为什么叫这个名字？我决心问个究竟。日前，在一家“量贩式”门前，我问正在卸饮料的两个年轻人，他们说不知道。又问门卫，门卫说是唱歌的地方。至于为什么叫“量贩式”，它与普通KTV有什么不同，他就答不上来了。迎面来了一个文员模样的姑娘。我上前询问：“姑娘，请教你一个问题，什么叫量贩式？”她告诉我，是吃饭的地方，那里的菜式和数量是一份一份定好的，客人根据自己的爱好和饭量自己挑选。可我心里还有疑问：既然是吃饭的地方，为什么有的地方招牌是“量贩式KTV”？于是我走进店里，在走廊里遇到一个小伙子。他说和吃饭没有关系，是唱歌的地方，他在里面唱过，所以知道。但是，他也说不清量贩与不量贩有什么区别，又为什么叫这个名字。他说，就是老板也不一定知道。

　　这“量贩式” 不像汉语，倒有点像日语。日本人借用汉字表达他们的语言，有时候我们能猜出意思，有时候则意思完全不同，所以，这类出口转内销的文字很伤脑筋。记得上世纪80年代刚引进快递业务的时候，有一家公司直接自称“某某急便”，后来消失了，还是用地道的汉语“快递”。大概“急便”总让人觉得与厕所有什么瓜葛。为了弄清楚眼下这个“量贩式”，我请教了一位精通日语并多年在日本工作的朋友，他说日语“量贩”是批发的意思，至于KTV为什么冠以“量贩式”，他不知道。我还不死心，又请教了另一位多年在日本工作的朋友。这位朋友说，是唱卡拉OK的小包间，但他肯定，日本没有这样的“量贩式KTV”。他来了兴趣，打电话问了中日新闻促进会的负责人（这个促进会的成员都是常年在日本工作、精通日语的新闻工作者）和日文版《今日中国》的总编辑，他们也不知道。这位朋友又打电话询问了北京东城和西城两家著名的KTV，其中一家回答，说有小姐陪唱的是量贩式，没有陪唱的不是。

　　我只能打住，因为，说不定其中有不足为外人道的东西。我也不准备自己尝试一下。我实在没有这个兴致。

　　我的朋友圈子大多是在国外闯荡了一辈子的人，居然还被引进的洋玩意儿难住，实在是一件不可思议的事情。有朋友指出，这是商人的噱头，利用人们的好奇心理和崇洋心理，故作神秘，故意叫人摸不着头脑，故意搞些带洋味的名称，以便吸引顾客，使人觉得这那是世界上最先进、最前卫、最文明的东西，常常出入浸淫其中，你便可以在一夜之间变成洋绅士。此话不无道理，而且，这样做的也不是一家两家，而是一种风气，一种时髦。这种风气的力量是如此之大，以至于我们自己一些好东西也要起个洋名字才卖得好。这种风气造成一种什么样的社会心理呢？只有一个：凡是外国的东西都是好的。

　　也不能全怪商家没有骨气，消费者也有责任，如果大家都抵制这类“洋不洋，乡不乡”的东西，断了商人的财路，他们就不会这么干了。在一段时间里，国产的商品和服务确实不如外国的，但本土企业家需要鼓励。据说韩国人就是这么做的，结果他们的产品质量上去了，有了自己的品牌。

　　现在人们都在议论大国的崛起。大国崛起自然有各自的条件和机遇，但都有一个东西，即精神。精神可以各种各样。以前，强盗精神可以促使一个国家崛起为大国，现在不行了，要靠志气，民族志气。以前我们强调自力更生，但一度走了极端，拒绝向别人学习。现在我们提倡向别人学习，却把自力更生的精神丢掉了。这是国人好走极端的又一个例证。

　　无论是物质文明的建设，还是精神文明的建设，都需要精神。200多年前德国哲学家赫尔德说，每一个道德和政治文化的背后各有一个精神。没有精神光有躯壳是不行的，比如共和政体，如果没有民主精神做灵魂，就只是一个空壳而已。台湾当局总标榜他们如何民主，最近“立法会”的闹剧却表明，他们恰恰缺少民主的精神，那民主制度不过是一个没有灵魂的空壳。

　　一个民族有没有健康向上的精神，是决定这个民族能否崛起的关键。缺乏精神支撑，也许在一段时间里会有进步，但不会有后劲，到了一定程度就会停滞不前。我一向主张重视学习其他民主的优秀文化，并不时批评我们自己文化中的腐朽成分，致使一部分人感觉不爽。但我不改初衷。为了中华民族的崛起，我们要培养一种精神，要找回自己的魂魄。在此过程中要借鉴其他民族的经验，大的、远的不说，就把脚跟前的小国韩国人的自强精神学来，也可以受益不浅。