马立诚：学习邓小平，融入国际主流文明

    作者：马立诚

　　曾几何时，中国在世界上曾经扮演过令人印象深刻的激进角色。20世纪60年代，涉及国际事务的主旋律越来越亢奋:“解放世界上三分之二受压迫的人民”这些口号和标语，曾经充斥中国媒介。对于对世界大战的态度，则是“小打不如大打，晚打不如早打”。有一段时间，中国退出了几乎所有的国际组织和国际会议，全部召回在外留学人员，停止接受外国留学生达7年之久。中国一度变成了游离于世界现代文明和国际主流文明之外，四面树敌的孤独角斗士。

　　而今天，强调“和平发展”的中国，日益以一个理性大国、责任大国、平衡大国的形象出现在国际舞台上。“中国”两个字在全球权力与利益方程式中的分量越来越重，中国在国际事务中的地位和影响持续提升。

　　正如邓小平在1985年所说的，改革开放的中国，是一个和平的力量，制约战争的力量。等到中国发展起来了，中国对于世界和平和国际局势的稳定肯定会起到比较显著的作用。

　　从激进意识形态到韬光养晦，再到理性大国、责任大国、平衡大国，这巨大变化是怎样发生的？

　　变化的原因，就来自高瞻远瞩的邓小平冲破形形色色的阻力，坚定地引导中国脱离自我封闭的怪圈，逐步走进世界现代文明和国际主流文明。

　　以最近关于星巴克咖啡馆在故宫开店的争论为例。星巴克咖啡店在故宫开设分店合适不合适，完全可以讨论。但有一条是大家都知道的，在故宫里开店，需要得到相关部门批准。正如葛剑雄所说，它的设施必须符合旅游、城建、公安、环保等部门的规定，须取得相应的执照和许可证。要是营业6年，这么多主管部门都没有提出异议，说明它的存在完全合法。也就是说，这是一个合法的商业行为，不好马上强制这个分店如何如何。有的论者说:“看到星巴克在故宫开店，马上想起八国联军进北京的感觉，想起英法联军在北京烧杀抢掠。”这就言过其实了，开这个分店与英法联军烧杀抢掠没有关系。

　　这使人联想到前两个月有人提出“抵制圣诞节”的建议。其实，我们所用的“公元”纪年，也与传说中耶稣诞生有关。《现代汉语词典》这样解释“公元”一词:“国际通用的公历的纪元，是大多数国家纪年的标准，从传说的耶稣诞生那一年算起。我国从1949年正式规定采用公元纪年。”难道我们也要把公元纪年的方式改一改吗？所以，看到小青年从圣诞节中找点乐子，大可不必紧张，上纲过高。

　　再有就是在国内外企业并购中产生的“威胁国家安全”的议论。真正事关国家安全的企业，我们一定要重视，要从维护国家安全的立场出发，制定政策规范，防止破坏国家安全的事情发生。但现在有人说一个高压锅企业被外资并购也会威胁国家安全，略显牵强。“007”电影虽含有戏说成分，多少可以感觉到英国为了维护国家安全所做的一些努力，但资料显示，英国制造业的行业龙头绝大多数已为外国购买。这些“他山之石”，都可以供我们参考。

　　(原载2月12日

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