梁剑芳：选择死亡是人的一项权利

    作者：梁剑芳

　　28岁的李燕，自小罹患“进行性肌营养不良症”，现全身肌肉萎缩、骨骼变形，失去生活自理能力，她于近日撰写一份《安乐死申请》，希望通过两会代表帮她提交，她想“在我还能坐立，语言还没有丧失之前，申请安乐死……”于是，安乐死再次引发人们的关注与争议。

　　反对的人们认为，安乐死是违反生老病死自然规律的反自然行为，削弱了人类战胜灾难的力量和勇气。也有人担心，由于确定患者是否真正愿意安乐死存在困难，安乐死有被滥用的危险———万一遇到个贪钱的家长，将她合法谋杀，那还得了？反对的人们总有万千理由，但正当他们大谈生命的意义与活着的权利时，身患绝症的人却在痛苦中绝望挣扎，求生不能，求死不得———许多人要么在非人的病痛折磨中一步步走向生命的尽头，要么选择跳楼之类的血腥方式结束自己的生命，这不能不说是一种莫大的讽刺！

　　中国有句古话，叫“好死不如赖活”。所以，即便患者已病入膏肓没有治愈的希望，家属也要千方百计地延续其生命，而且常常被视为一种美德，在这种一厢情愿的“美德”之下，患者本人的要求常常被无情地遮蔽了。毫无生存质量的活着，是对患者肉体和精神的双重摧残，对家庭和亲友又何尝不是一种折磨？明知不可为之事而为之，其结果只能是人财两空，生活中这样的事情实在是太多太多。如果不能欢乐地活着，就选择有尊严地离去，学会放弃，直面死亡，是需要勇气与魄力的！

　　挽救生命，是医生的使命，然而有些患者，多留他们一天，他们就要多承受一天的痛苦。比如李燕所罹患的“进行性肌营养不良症”，就是一种现代医学无法攻克的疾病，患者肌肉进行性萎缩，最终因累及呼吸肌而窒息死亡。很多医务人员，也常常因此承受着内心的煎熬———明知患者不可逆转地濒临死亡并且处于不堪忍受的极端痛苦之中，却禁止其选择结束痛苦，是何等的残忍！

　　我们当然要防范安乐死带来的风险，但在全面实施的条件尚未成熟之际，是否可以在特定的范围内有限地进行（比如身患晚期癌症、无法忍受而又神志清醒的人）？当生命延续的意义只是在煎熬中等待死亡时，请给他（她）选择死亡的权利，让一个生不如死的人痛快地离去，也是一种人道主义。