大风：大代表任前培训只是权益之计

　　本报评论员 大风

　　在明年召开十一届全国人大一次会议前，各省级人大常委会和选举单位，须集中组织代表进行任前培训。全国人大常委会副秘书长李连宁表示，代表在参加十一届全国人大一次会议前，由各省级人大常委会和选举单位，集中组织代表的任前培训，时间3天左右(《新京报》4月19日)。

　　全国人大注意到了提高人大代表的素质问题的重要性，提出了任前培训的工作计划，令人欣慰。但是欣慰之余不免也有郁闷：三天能培训出一个什么样的全国人大代表？此一问题还可以转化为另一表述：人大代表的培训工作应从哪儿抓起？

　　笔者认为，

人大代表素质参差不齐， 其实另有原因。

　　从理论上说，人大代表的产生首先必须过选民关，也就是要让选民满意。选民何以对候选人满意，何以选张三不选李四，不是因为和张三是一个单位、和李四没有点头之交，而是因为张三对很多社会经济文化等等问题的看法、观点与自己不谋而合，更能够代表自己的利益。这个判断过程不是靠想当然的揣测，而是建立在对候选人的具体主张的判断上。对候选人来说，这里有一个如何听取民意和表达自己主张的过程。这一过程，也是候选人塑造自己的民意形象、锤炼自己代言立场的过程。只有经历了这样的过程，才能具备基本的选民意识，才会在乎选民的要求，跟选民保持利益表达上的足够关联度。

　　县人大代表与全国人大代表的产生程序，本质上是一样的；唯一的差异，是选民的基数更加庞大，庞大到人大代表心中装满沉甸甸的民意，也因此得考虑有更多的人注视着自己的言行，更自觉地严格要求自己，谨言慎行——一个草根人士，就是通过这样的程序，才一步步成长为一个政治活动家。一旦出现人大代表跟选民的脱节，就会发生选民意识被虚置的现象。而一个缺乏选民意识的代表，在一些应该向社会发声的场合，往往表现为说话底气不足——要么一言不发，要么无的放矢自说自唱。

　　经过层层选举，全国人大代表应该都是人中凤雏，你靠什么来体现自己的优秀？靠你在人大会任期内的表现，那种言行举止跟全国人大代表格格不入者，当在当选环节中就被淘汰掉。一旦登上全国人大这个大舞台，你就已经是一个比较成熟的政治活动家——至少知道自己该做什么、说什么、代表谁。

　　在不久前结束的全国两会上，众多舆论都注意到了官员在人大代表中比例偏高的问题，并由此发出“应多增加一些弱势群体利益代言人”的呼吁。这个细节，也从侧面说明：经过长期政务工作锻炼的人，似乎更具备担任人大代表所要求的政治素养。但那些没有政务工作经验的非官方人士呢？难道它们就只能被排除在人大代表的舞台之外？从这个意义上讲，人大代表的选举，恰恰可以发挥社会政治大学的培训实践作用。对政治有热情者，可以通过这个孵化器成长为合格的民意代表，成为政治生活中活力十足的一员。

　　人大代表选当后，将其集中组织起来进行为期三天的任前培训，此举只能是权宜之计。要从根本上提高人大代表的参政能力，还要从源头上抓起。

　　力帆足球，难以了却的尘缘

　　杨光志

　　据《重庆晚报》4月19日报道，18日上午，重庆力帆足球俱乐部相关负责人领着队员，来到位于九龙坡区的华岩寺作一场祈福消灾的法事，二十多个身着同样款式运动装的小伙子双手合十，肃立佛像前，倾听法师祈祷，整个过程持续50分钟。

　　一句话，力帆足球太有才了！

　　仰仗佛恩浩荡，求得平安吉祥，是善男信女的事情。一个足球队想靠寺庙的香火治愈萎靡，靠救苦救难的观世音提高球艺，靠佛法传递力帆这西部足球一颗难得的火种——用“搞笑”形容怕是轻了，用“丑闻”形容又重了点；说是一个民俗活动吧，又与其身份不符。这是一支球队输得没脾气，丧失了斗志后的一种必然表象。只能一声叹息后说“悲哀啊悲哀”！

　　之前，有传言说，力帆队成绩不好是由于风水不好，主场洋河体育场这地方过去被当地人称为“坟地”，因为此地多年以前曾是一个大水库，经常有人溺毙其中。周围人都说那个地方“阴气太重，太邪性。”以此推论，治愈力帆沉疴的猛药应该是将主场转移到“凯旋”路，或将其队员住宿处取名“得胜”楼，在每个队员床头贴一道“雄起”符；塑佛像金身于前，立高香N柱三叩九拜取代每天的晨练，五心向上，双手合十，诵佛经数本取代足球战术研讨；赛前赛后，靠大师掐算运程，去寺庙功德箱将酗酒泡吧省下来的小费捐入佛门；甚至，干脆更虔诚一些，全队上下统统剃度，成为佛门俗家弟子，终生不近女色，念经诵佛，始得涅磐！

　　足坛迷信常有，国外有看

星座、划十字、念咒语、佩附身符，乃至杀猫狗抹血于对手球门等千奇百怪的搞法；国内有“女人不得入内”、“赛前不能丢球”等等忌讳。那种对自己不自信求心理安抚自欺欺人的玩意儿，如果成了一个俱乐部的共识，成为一个球队的精神支柱，不仅让公众咋舌，舆论哗然，球队自身也离入魔不远了。力帆之病，其实也是中

国足球的通病。哀兵必胜，球可输精神不能输。力帆足球，你的尘缘未了，还得卯足劲了为尊严为重庆而战。