新京报：劳动着的你，快乐吗

　　新京报社论

　　昨天，五一国际劳动节。北京，阳光灿烂，气温直逼30摄氏度。广场上，商场里，人头攒动，人们尽享节日的休闲与快乐。

　　不过，在高温下，仍有劳动者在匆忙地劳作。据新华社报道，“五一”劳动节期间，仍有5300多名建设者在“鸟巢”工地加班加点，有数万名建设工人将坚守在国家体育馆、水立方、五棵松体育馆等奥运工地。而让他们快乐的是，“节日期间工地食堂饭菜增添了不少品种，还有平时难得一见的明星大腕来工地慰问演出”，“晚上，我们自己编排表演的节目还要在电视台播出呢。”同样令劳动者欣慰的报道还有，五一期间，大连市总工会宴请200多名农民工代表，答谢他们对大连市建设所做出的的贡献，副市长在宴会上做出了“不拖欠农民工工资”等承诺。

　　我们愿意把这些关怀，看作政府长期以来重视劳动者权益的体现，而非节日应景之作。毕竟，在“扁平的世界”，没有人再会相信，一个国家可以永远凭借廉价的劳动薪金，以及糟糕的工作环境，换取可持续的经济繁荣。正因此，近年来，“以人为本”成为国家的基本理念。基于此，在这个劳动者的节日里，我们想问，作为一位普通劳动者，你快乐吗？

　　之所以关注快乐，是因为，心灵的真实感受永远是衡量社会优劣的最高准则。工作不是目的，劳动者更非工具。人不仅是一切文明成果的创造者，更是享有者。然而，令人不安的是，今天的国人，聆听到的多是要快乐地去劳动，因为劳动是人的义务，因为我们有种种或宏大或具体的目标、数字要实现，却很少被问起或静心思索，我的劳动快乐吗？我是在享受劳动的过程，还是把劳动中的自己当作一架机器或工具？

　　畅销书《小的是美好的》作者舒马赫，有这样一段表述：“重视手段甚于目的———这是凯恩斯所证实的现代经济学的态度———其弊端就是它摧毁了人类在选择其真正喜欢的目的时，所享有的自由和权利；手段的发展，正如其所展示的，主宰了目的的选择。”当人们为了追求过度的能源利润而不惜酿出矿难时，当人们为了引进一家化工厂而不惜污染河流时，当人们以城乡户口作为获得死亡赔偿金的标准时，是不是颠倒了手段和目的？

　　必须明确，人始终是目的，而绝非实现目的的手段；劳动者，不仅要创造劳动成果，更要享受劳动的过程。因此，我们国家的《劳动法》第一条规定立法初衷时，将“为了保护劳动者的合法权益”，置于“调整劳动关系，建立和维护适应社会主义市场经济的劳动制度，促进经济发展和社会进步”等目的之前。这是在宣告，法律永远都是人的法律，而非经济的法律，在人的幸福面前，经济发展只是副产品。

　　同样，《劳动法》第三条即明确了劳动者的权利：“劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受

社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利”。然而，现实中，人情关系还在相当程度上左右着就业机会，农民工工资依然时常被拖欠，“血汗工厂”工人劳动时间远超8小时，

麦当劳等洋快餐的小时工工资低于国家最低工资标准，工人组建工会困难重重甚至被打击报复……

　　如果这些问题得不到解决，再多的GDP也换不来人的幸福。经济规则可以主宰所有商品交易，却无法替代公平规则、幸福规则。在追求现代性的历史中，人类利用技术从自然中解放，利用科学从蒙昧神学中解放，利用人权从封建国家中解放，那么，今天，人类是不是也需要从不快乐的劳动中解放？

　　人应该“享受”而非“忍受”劳动过程。