梦罔生：引渡赖昌星考验国人的法律信仰

　　根据4月20日的拘留聆讯纪录，加拿大边境服务处官员的证词形容赖昌星“生活奢华”，平日以一部林肯房车及一部黑色宝马代步，每天都要上高级餐厅吃饭。此外，与赖昌星日常往来人士众多，其中很多都是有钱阔佬，他们开的车多是奔驰、宝马、凌志，房子也多是价值百万以上的豪宅。(5月5日 中国新闻网)

　　“远华”走私案重要嫌犯逃至加拿大享受如此景遇，自是不免令人唏嘘。加拿大不愿意遣送赖昌星回国，因为赖昌星在中国可能要判处死刑，而根据加拿大以及其他一些国家的刑事法律，经济犯罪一般不判处死刑。在加拿大政府看来，中国的刑事法律太过严酷，把犯罪嫌疑人交与这样的政府治罪不人道。而根据国际法中死刑犯不引渡原则，加拿大政府完全有权利不引渡赖昌星。倘若中国政府一直不承诺不判处赖昌星死刑，赖昌星可能就要永世在加拿大呆着了。其实在国外呆着本来不是好事，所谓在家千日好，出外一天难。只是赖昌星出国时携着巨款，活的还很是潇洒，这就出问题了。问题出在人们对法律的信仰开始下降。

　　官员对法律的信仰度要下降。多贪些，顶多不就是跑到国外潇洒走一回么。刑法的有效性在于其及时性与必然性，而不在于严酷性。倘若官员感觉到贪污受到刑事处罚只是由于运气不好没有“逃脱到国外”，必然助长其侥幸心理，

　　普通民众的法律信仰度也要下降。当民众发现法律空子原来这么好钻，并且非常容易发现的法律空子，国家并不急着立法加以解决，其对法律的信仰度下降是无疑的。“善有善报，恶有恶报”作为国人最淳朴的法律信仰一旦受到摧毁，稳定的社会秩序自然是要受到影响。

　　笔者发现一些网友如今开始揣测

　　法律必须被信仰，但是法律信仰的强化不能过多的依靠政策、依靠外交途径。原因很简单，法律是稳定、公开的；而政策、外交恰恰不是很稳定、公开。令人费解的是，政府却更多的希望与加拿大政府交涉，希望通过外交途径解决这场引渡纷争。外交途径能解决纷争吗？当然能。但是外交途径能解决法律信仰吗？毫无疑问不能。寄希望于外交与寄希望于清官一样，都是“人治”的体现。

　　从另一个层面来说，加拿大不愿意在中国不做出承诺的前提下引渡赖昌星，正说明加拿大对法律的信仰是坚定的。外交交涉的是利益，良法是最大的利益。利益相较，加拿大自然会选择不变法律？法律必须被信仰，否则它将形同虚设。

　　与政府做法相对应，学界也有一些解决思路：一种思路是中国政府承诺不使用死刑，立法使经济犯罪不死刑，以与国际接轨；另一种思路是改革刑事附带民事诉讼法体系先刑后民的结构，考虑先进行民事诉讼，以将赃款追回。这两种思路，都不是从外交上考虑，因为外交易变，不稳定；而法律则是相对稳定。要信仰法律，依靠朝三暮四的政策变化是行不通的，而法律必须被信仰，需要靠立良法，靠严格执法达到。稿源：红网 作者：梦罔生