胡印斌：当下是男色时代还是男权时代？

　　“社会”的空间越来越宽敞了。能够说的，都能说得尽兴。比如男男女女，只要不碰触部门设定的色情什么的警戒线，即便打些擦边球，也是吸引眼球的好题目。早些时候，社会学家呼吁，我们迈向公民社会的关键在于政府让出一部分地方，给社会存身，这样，政府的归政府、社会的归社会。各回各家、各找各妈，大家都不用那么累。于是，我们就看到了被大家共同盯住的男人。

　　东方卫视有《加油！好男儿》、湖南卫视有《超级男声》，还有已经热闹有年的美男作家、F4、韩剧男生什么的，有人故作惊讶地说，男色时代来临了！“把男人看作花，这种对异性的审美观，女人们一定是经过了一个重新判断、认识的过程，而一旦冲破了社会固有的传统习惯观念，形成一种群体文化时尚，女人们便表现出了强烈的、浓厚的赞美男人如花的热情。”

　　同样，也有人说，中国仍未脱离男权樊篱。从村委会到中央国家机关，仍是男性占绝大多数的局面。“在中国人的价值观中，阳还是比阴优越一些；即使柔弱能胜刚强，柔、弱、暗、下毕竟是卑微的，刚、强、明、上则是尊贵的。二者虽然被认为是应当相互和谐的，但还是有尊卑上下之分。所以，中国文化中的性别理念，并没有完全脱离男权的藩篱。中国女性要争取到完全的男女平等，还有很长的路要走。”

　　这样结论迥异的分析似乎都有一些道理，都在认真的讨论，可给我们的感觉却又好象是调侃的。男啊，女啊，叨叨很长时间，其实大都只是一种零碎的现实印象、历史印象而已。各自有没有佐证？当然有，而且还不少。只不过有佐证也只是部分正确的佐证，并不能推广这些证据。也就是说，仅仅依凭这些现象和印象，便宣言孰高孰低，显然是草率的。

　　那么，我们所处的到底是男色时代还是男权时代？可能都有一点痕迹，都不明显。左一些、右一点，都没有关系。男色为什么不能消费？

　　是不是可以说，这个问题本身就是伪问题？属于无聊时代的无聊调侃罢了。或者说，调侃无所谓有聊无聊，只是参与其中的人才是真正的无聊。而这种把无聊的话题、无聊的人当作社会主流话题、压倒性娱乐话题，并试图引导民众无聊的努力，才是一个时代真正无聊的根源。“吁请海内文豪。从兹只谈风月”，那已经是很久以前的事情了，如今也怕不相适宜了。（作者：胡印斌）