没有学科代码的“国学”

　　今年三十岁的马强才，是新清华国学研究院第一个引进的博士后，而总共也只会引进五个博士后。

　　马强才是四川大学中国古代文论博士，之所以能够占得先机，多亏他有一个在清华大学当老师的师兄及时相告。

　　他在六月份的时候就知道了国学研究院的消息，“当时几乎没有什么人知道。”马强才说，六月中旬之前，他又知道国学研究院要接受博士后，他赶紧提出申请。因为算是第一个提出申请，他也就第一个被面试、考核、引进。

　　11月1日挂牌庆典时，马强才听到76岁的清华大学历史系著名学者李学勤说，其实，自上个世纪80年代初清华大学恢复重建文科以来，重建国学研究所的事情，就总是会有人提起，前前后后也得有个十几次。那个时候，清华大学的文科还非常弱，条件也不成熟。

　　研究中国思想史的学者葛兆光，曾经是清华文科的领军人物之一。2007年，他从清华投往复旦，不少人叹息，如果葛兆光还在，一定会为新的国学院添色不少。

　　马强才觉得，可能那个时候，清华大学并没有那么迫切要成立国学研究院，所以也只能眼睁睁地看着葛兆光去了复旦。2011年将是清华的百年校庆，一切也就快了起来。

　　上一次对国学研究院的集体记忆发生在2005年。那一年清华大学隆重纪念国学研究院成立80周年。

　　但是，很快，这个纪念就被人们拿来和中国人民大学相提并论，因为就在那一年的5月，人民大学成立国学院，被称为是国内高校首个国学院。

　　“幸好我们人大抓住了当年难得的机遇，如果错过了，就不会有那么大的影响，就会步人后尘了。” 时隔四年，中国人民大学国学院副院长袁济喜接受《中国周刊》采访时，对于人大开风气之先的创举仍很自豪。人民大学国学院依然是目前唯一一个实行本硕六年制教育的国学院。

　　袁济喜口中的机遇，就是当时人大酝酿成立国学院在社会上引起广泛的高度关注，根据人民大学自己的统计，光外界的各种评论和报道，他们就收集整理了好几大本。一时间，众人争说“国学院”。

　　不过，人大的国学院从一开始就陷于尴尬之中——教育部不认可“国学”是一门学科。直到现在，国学都没有学科代码的。中国人民大学校长纪宝成这几年一直在为这件事奔忙，转眼，人大国学院已经成立四年了，国学成为一个学科的事情还是没解决。

　　现在清华大学国学研究院采取的建院模式，马强才就觉得好多了——不教学只做研究，不涉及学位发放，在当前的条件下，是非常明智的选择。

　　“清华国学研究院绝对不会搞教学。”刘东干脆旗帜鲜明地说。这段时间，他和陈来都在研究院史，他们就是想看看为什么同样是办国学院，为什么清华当年就能成功。

　　他们发现，清华国学研究院之所以成功，恰恰是因为没有现代大学教育制度的存在。

　　当年的清华国学院的建立是在现代大学制度尚未在清华形成的时候，按照胡适的建议，采取的是书院式为主的教学方式，严格说起来，更像是导师和学生一块在做研究。

　　国学文史哲不分家的特性本来就是更适合书院式的教育，再加上学生当时基本都是读着传统经典长大的人，基础好，再加上老师又厉害，清华国学研究院办得成功就不足为奇。

　　后来，表面上看是因为1927年王国维自杀；1928年梁启超因病离去，国学研究院因此也结束了。深层次的原因是因为现代大学制度建立之后，大学实行了分科，国学中的文史哲被分入了不同的学科，国学院看起来也没有存在的必要了。

　　现在，清华大学和人民大学等等现代的大学一样，学科分类也非常清楚。这和国学研究历来讲究的文史哲不分家有很大的冲突，国学院自然无需再走原来的老路，否则无异于堂上架屋，很难跟现行的教务沟通理顺。

　　基于这种考虑，陈来和刘东，就把今天的清华国学院定位为一个高级研究机构，它将从普林斯顿高等研究院、哥廷根科学研究院与哈佛燕京学社等机构那里，广泛地寻找办院的经验和灵感。

　　谁让幼儿园也热衷国学

　　虽然办国学院的思路不同，但人民大学的的袁济喜和清华大学刘东，都承认目前社会上的国学热的确对国学院的成立有非常大的影响作用。

　　刘东分析，之所以说上个世纪80年代建不了国学院，是因为那个时候通常都认为国学和当时全力追求的现代化是对抗的，对国学都持批评和歧视态度。但是随着进一步的改革开放，却又发现，全世界任何一个有儒家有中国传统文化存在的地方，经济都是蓬勃发展的——“亚洲四小龙”，日本，印尼，新加坡……

　　中国却把这些边缘化了，随着经济的发展，道德滑坡、诚信缺失的矛盾以及个人灵与肉的矛盾冲突日显，人们开始想问为什么，于是开始找传统文化，找到国学。

　　自国学研究院挂牌之后，刘东成天接到一些电话，要求和国学研究院合作，推广普及国学。甚至还有幼儿园的园长打电话给刘东，希望国学院的教授能到幼儿园去给孩子们讲讲国学。

　　这让刘东很烦恼，虽然他一口拒绝了幼儿园的邀请，但民间各界表现出来的国学热，让决意把清华大学国学院办成高端国学交流平台的刘东都有些招架不住。

　　近两三年，国学研究院要以传承老清华国学院的文化精髓为中心，当年国学院的导师和高足们的各项学术成就，首先就成为新国学研究院要着力去收集和整理的工作重点，包括他们的各种著作和遗物。

　　但民间的国学热简直是“摧枯拉朽”，最近网上有拍卖陈寅恪手稿的，标价是250万元，按照刘东的估价，实际价值是100万。要做陈寅恪的研究，这些资料当然是尽可能收集，可如果有人知道是清华大学国学院参与竞价的话，估计价钱肯定又不止250万元了。

　　尽管如此，刘东还是觉得，高校的国学院还是应该要警惕现在越来越多的国学热庸俗化的问题。“国学本来是关乎学术的，学术本来就是寂寞的事情，现在很多人乔装打扮成国学家，搞大师班，随便就给人上课，商业利益驱动啊。”

　　袁济喜并不认为向更多的人推广普及国学不好，11月底，他本人也要去扬州给当地工商局的人做讲座。“只要是有益于推广和普及国学，我们都会尽量去做。”

　　人大国学院甚至不排斥和一些儿童教育机构合作开展国学基础教育，而且，这样的合作已经展开。从2006年开始，人大国学院已经和一个儿童教育机构合作展开“经典教育研究中心”，今年六月，他们又宣布和面向中小学生的《小作家报》合作，推出《国学》版面。

　　马强才认为，人民大学选择这一条路子也是有着深刻时代背景的。国学热起来，除了民间自发地去对照，寻找自己更愿意接受的民族信仰和自信之外，一个很重要的原因，高层的重视也起到了很大的作用。

　　马强才记得很清楚，2002年，正是他考取了古代文学硕士那年4月28日，时任中共中央总书记、国家主席江泽民到中国人民大学考察工作，就哲学社会科学发展问题发表重要讲话，并衷心祝愿中国人民大学在新的世纪创造新的成就，成为以人文社会科学为主的世界知名的一流大学。

　　当年下半年，中国人民大学人文学院正式成立。由哲学系、历史系、中文系、清史研究所合并成立的新学院，集中了中国人文学科中许多权威、泰斗级人物，也是人民大学几十年积累的办学经验和学术成果的资源整合。2002年底，中国人民大学在国内高校率先建立了孔子研究院，专门从事孔子及儒家思想的研究，并着手准备编纂全景式反映传统儒家思想《儒藏》，《儒藏》专门整理几千年中浩繁的儒家文献。

　　接着是，教育部从2003年起启动“高校哲学社会科学繁荣计划”，开始实施重大课题攻关项目。每年评审立项40个，到2008年重大攻关项目累计设立235项。《儒藏》工程是教育部重点支持的项目之一，教育部先后为《儒藏》工程投入1000万元人民币。

　　再接下来，按照中国科学院国情研究中心研究员康晓光当时的说法，在“2004年，达到前所未有的程度”——2004年7月，国家宣布将开展“汉语桥”工程，内容包括在海外建立孔子学院和国家对外汉语教学基地等10个项目，其中“在海外建立100所孔子学院”这一内容，尤为引人注目。

　　对于清华大学这次重建国学院，人民大学国学院副院长袁济喜认为“已是大势所趋”。陈来自己也认为： “清华资源和这个品牌就放在那，不用这也是一种浪费”。但是，他同时也清醒地认识到：“事实上，从20世界90年代前期的所谓‘国学热’，到今天的真正的‘国学热’，对中国传统文化的学术研究推动都不大。”