挑战十：主流价值观边缘化危机

　　2949名受访者认为“主流价值观边缘化危机”是未来10年的严峻挑战，占受访人数的 36.3%

　　编者引言 全球化势不可挡的今天，资本主义国家在推动经济全球化的过程中时常伴随着政治和文化的输出。当前，中国意识形态领域西方价值观与马克思主义主流价值观交锋不断。

　　20世纪90年代以来，经济全球化的深入发展对我国产生了极为复杂的影响，其突出表现是，我国社会结构和利益格局变化日益深刻，经济、政治、文化和社会生活日益与世界紧密相连，越来越“你中有我，我中有你”，人们就业方式、思想观念、价值取向等方面的独立性、多样性、差异性、多变性日益增强，我国发展的阶段性特征更加明显，意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂，若不积极应对，马克思主义意识形态将遭遇边缘化危机。

　　主流价值观的时代化、大众化

　　刘志明

　　笔者认为，应对西方价值观对马克思主义主流价值观的冲击，关键在于推进马克思主义中国化、时代化、大众化，值得关注的问题有以下三点。

　　如何引导好世界关于“中国模式”的研究

　　改革开放以来，中国在政治、经济、文化、科技和社会建设方面都取得了举世瞩目的成就。中国独特的发展道路或发展模式成为世界范围内人们热议的话题。世界关于中国的议论，不乏友好善意的，也有居心叵测如 “中国威胁论”、“中国崩溃论”之类的言论。关于中国发展道路或所谓“中国模式”成功的原因，西方现在比较流行的一种观点是“中国模式的成功是国家资本主义的成功”。在西方思想理论界那里，“国家资本主义”虽然与自由资本主义相区别，但却是与资本主义制度相联系的一种经济发展模式，因此，“中国模式的成功是国家资本主义的成功”在他们看来，其实也就是“资本主义”的成功。进而言之，中国特色社会主义也就成了他们所谓的“中国特色的资本主义”。如果我们不能提供更具有说服力的理论或观点，西方关于“中国模式”的这些观点无疑会误导公众。因此，如何用马克思主义的基本立场、观点和方法，正确引导世界关于“中国模式”的研究，是新时期推进马克思主义中国化、时代化、大众化的必要前提。

　　深入研究和批判新自由主义理论的各种变种

　　关于新自由主义理论的兴起及其对世界产生的巨大危害，应该说早已经引起我们党和国内学术理论界的高度重视。此次金融危机无疑使新自由主义理论及其指导的发展模式在全世界面前声誉扫地。但是，作为曾经肆虐全球的所谓“最成功的意识形态”或者说“意识形态霸权”，与资本主义及其私有制紧密相连的新自由主义不会被埋入泥土之中，它仍然存在深厚的世界政治经济和社会根源，我们很难保证它以后不兴风作浪。因此，继续深入研究新自由主义在新的时代条件下的各种变种及其传播机理，“长流水，不断线”地揭露和批判各种改头换面的形形色色的新自由主义，对我们党顺利推进马克思主义中国化、时代化、大众化，以及在今后一个比较长的历史时期内经受住复杂、严峻的执政考验意义极为重大。

　　辩证地研究和处理好“普世价值”的问题

　　目前，国内对于“普世价值”问题的讨论，可以说是一幅百家争鸣的景象。可以预见，这种状况将长期存在。无庸置疑，国内思想理论界最近关于“普世价值”问题的讨论，对西方的“民主”、“自由”、“人权”等所谓“普世性”的价值观，对贬损和诬蔑我国基本经济、政治制度，以及主张“全盘西化”的观点和企图，作出了极为深刻的学理批判，从而有力地推进了马克思主义中国化、时代化、大众化。但是，“普世价值”的问题，绝非仅仅一个学理的问题，我们必须从政治的高度，辩证地研究和处理这一问题。“普世价值”的问题，也绝非简单一个“破”字了得，今后要“立”字当头，尤其要在把中国经验马克思主义化和让世界深入了解中国核心价值观上下大功夫。中国独特的发展道路，引起世人的广泛关注，这应该说给我们提供了契机，关键是我们能否抓住这一历史机遇。(作者为中国社会科学院马克思主义研究院研究员)