曹操 不管葬在哪里，都会被吵醒

　　本刊记者  蒯乐昊   李宗陶  发自上海

　　河南省安阳县安丰乡西高穴村的抢救性发掘，在网络时代显得坐立难安。社科院考古研究所副研究员刘煜说：“考古学界这么多年来没出过这样的事。”

　　曹操安葬之处，史书上叫“高陵”。“高陵”真假已在岁末酿成事件。“这么多更有价值的考古发掘在默默进行，无人关注，一个‘曹操墓’点燃了网民的兴奋点。也难怪，他是名人。”社科院历史研究所汉魏室主任梁满仓说。

　　在采访中，记者请教的几位考古学界、文学界人士都对此中喧嚣不太赞赏。其中一位打趣：“不管曹操葬在哪里，要是地下有知，恐怕都会被吵醒，难免挣扎起来辩白一番，不然学界、半学界、民众三足鼎立起来，天下又要‘大乱’。”

　　“他真是一个时代英雄”

　　东汉的行政区划是分13个州，12州各有一个刺史，另有1个州，由司隶校尉掌管。曹操当过刺史、州牧的兖州是个小州。各州下面有郡，长官叫太守；下面再分县，户口多的县，长官叫令，少的叫长——跟后世的情形是一样的。

　　汉末乱源有三：宦官、外戚、黄巾军。黄巾军领头的是张角、张修、张鲁、于吉等人，从平民百姓到上层阔人，各有工作对象。其中张角是要煽动造反夺取天下的。

　　宦官被司隶校尉袁绍一网打尽之时，西凉守将董卓应国舅何进之召，正好这时候进京。西凉的兵是强的，董卓又是个粗暴的人，敢于妄为，进京之后便专擅朝权，把少帝废掉，立刘协为帝，就是汉献帝。于是袁绍逃到东部。东部的州郡，纷纷起兵讨伐董卓。董卓把洛阳烧毁，逃到西京长安。其实东部起兵的人，并不想跟董卓打，而是各自占据地盘，互相争夺，天下从此就分裂了。

　　三国的局面，从董卓起兵算起，一直到晋武帝把东吴灭掉，天下才算统一。分裂扰乱的局面，一共91年。

　　曹操的父亲名叫曹嵩，沛国谯县人(今安徽亳县)。曹操生于公元155年，字孟德，小名阿瞒。他年轻时任性好侠、放荡不羁、不工学业、不修品行，但有识人之士看出他的机智警敏和随机应变。有个叫桥玄的人对他说：天下要大乱，不是命世之才不能解救，能搞定的，就是你了！

　　曹操平定黄巾军时显露头角，被封为西园八校尉之一，跟天下诸侯一起讨伐董卓。董卓死后，他发展了自己的势力，南征北战，先后战胜了吕布、袁术，并接受了张绣的投降。他在官渡(今河南中牟)、仓亭(今河南管县)打败袁绍的两场仗很漂亮，其中一次还是以少胜多。他在52岁的时候，基本统一了中原地区。而11年前，他已“挟天子以令诸侯”。

　　史家吕思勉在《三国史话》里讲，令曹操登上权力顶峰的关键是他的兵力而非“挟天子”，东吴孙权、蜀地刘邦并没因为汉献帝在曹操那儿就放弃跟他的抗衡。

　　曹操会用人是各家史书里都写到的。“唯才是举”就出自他的《求贤令》。因为识人善用，他的政策往往能够向“众多选择里较好的那一个”靠拢。像“挟天子以令诸侯”、募民屯田、招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、充实编户、恢复租调制度等政治和经济策略，均出自部下的建议和他自己的判断。

　　曹操一生杀人无数，但并非涂炭生灵。攻打陶谦那一次用兵很残暴，《三国志》里说“所过多所残戮”。吕思勉先生认为，这不像是曹操做的事，估计是他收编的青州黄巾军所为——张角本是强盗，所以他手下的兵难于约束。

　　至于“宁教我负天下人，不教天下人负我”，吕思勉说，那是《三国演义》妆点附会的话。他比较《三国志》、《后汉书》、《魏书》里的记载，判断说，曹操路过故人吕伯奢家将其家人杀掉，或吕伯奢儿子想要打劫曹操而被曹所杀，都有可能，不过其中并无陈宫这个人出现，所以也不可能有这句对话。

　　赤壁之战是曹操一生中最重要的转折点。这场战事，已被拍成电影《赤壁》。

　　“他真是一个时代英雄。”梁满仓说。

　　古直悲凉，有吞吐宇宙气象

　　建安是东汉末年汉献帝的年号(公元196-220年)。这时期的政治大权完全操纵在曹操手里。“建安风”文学阵容颇强，曹操是开创者。曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)都爱好文学，喜欢招揽文士，所以在他们周围聚集了许多文人。“建安风”除了“三曹”，还有“七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，同时代还有一个才女蔡琰(文姬)。

　　华东师范大学中国语言文学系李剑冰老师向记者娓娓道来：曹操留下来20多首作品，数量不多，但质量很高。《短歌行》是对酒当歌，抒建功立业之情；《薤露行》与《蒿里行》记录董卓兵乱期间的社会现实，堪称“诗史”，可与杜甫的“三吏三别”相媲美，表达了像“瞻彼洛城郭，微子为哀伤”、“生民百遗一，念之断人肠”这样的情怀。“曹操的《步出夏门行·观沧海》是诗歌史上第一首完整的山水诗，编过《古诗源》的沈德潜的评语是‘有吞吐宇宙气象’。”据私人医生回忆，1954年毛泽东在北戴河时也总背诵这一篇。

　　明朝的王阳明说：“莫要看轻了豪杰。能做一番大事业的人，总有一段真挚的精神在内。”

　　李剑冰说，从苏东坡、龚自珍一直到鲁迅，都对曹操的诗评价颇高。曹诗的品格，他认为钟嵘的《诗品》(“曹公古直，甚有悲凉之句”)和宋朝敖陶孙的《诗评》(“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄”)里说得比较准确。

　　曹操留下的短文，多是些公文性质的“令”、“表”，但清峻通脱。

　　“他的书信也很有趣，比如写给孙权的两封。一封是赤壁之战前：‘近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。’刘琮是荆州牧刘表次子，荆州实际掌权者。赤壁大战之前，曹军南下襄阳，刘琮举州投降。曹操意思是：‘你看，我大旗一挥，刘琮就束手投降。’这是在吓唬孙权；曹操的兵力是14万，他说80万，是在诈孙权。最妙的是用了‘会猎’二字——一场大战，不过打打猎而已，打猎的地方，就在孙将军您的地盘上。真是举重若轻，又含机锋，不愧大将风范。”

　　李剑冰又解读战后一封：“‘赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。’好像周瑜得了外快一样。虽是大败，但信写得还是有气派。”

　　1950年代末郭沫若曾发文“替曹操翻案”，引发一场论战。

　　在那场论争里，谭其骧先生的结论是：“总之，曹操是一个有优点、有缺点，功劳很大，罪孽也不小的历史人物。从全面看问题，总的评价应该是功过于罪。但我们不能，也用不着因为他有功而讳言其罪。过去有许多人并没有把他说成是罪过于功，所以这案子基本上无须翻。若一定要把他犯的罪也翻过来，说是并无其事，或虽有其事，但算不得罪，那恐怕是翻不过来的，因为那是历史事实。”

　　吕思勉在写给大众的《三国史话》里有一段文字讲历史与演义的差别，可谓语重心长。

　　切换到今天关于墓地的争论，综合采访中诸家意见，可仿写成：“网上叉架是刺激感情的东西。要求感情满足，其势不能使人多用心。所以网上的七嘴八舌，所说DNA化验、大小乔陪葬之类，看似科学正义、香艳离奇，要是我们真肯用心，凭着事理想一想，就知道他所说的话，都极幼稚，只好骗小孩子罢了。”

　　“满足感情固然是一种快乐，了解事实的真相，以满足求知的欲望，又何尝不是一种快乐？”吕先生道。