蒋介石那个时候并不反共，第一个密室蒋先云是共产党员，第二个秘书邵力子也是共产党员。蒋介石把邵力子派到莫斯科，派到共产国际，蒋介石告诉邵力子，你去见斯大林，你替我讲三句话，传达三个要求。第一个要求是，世界革命必须由共产国际领导。第二句话，中国革命必须由中国国民党领导。第三句话，中国国民党要求参加共产国际。把这三个要求提给了斯大林。

　　对于第一个要求，斯大林听起来当然是心花怒放，世界革命要共产国际领导，共产国际谁领导？就是苏联共产党领导，当然就是斯大林领导，第一条，斯大林心花怒放，欣然同意。第二句话，“中国革命要由国民党领导”这个事情斯大林不赞成，但是他不表态。他没有当面去驳邵力子，但是后来通过共产国际做了一个决议，说中国革命要由无产阶级来领导，好了，无产阶级领导当然是中共的领导对不对？第三个要求，“国民党要参加共产国际”，这个事情把斯大林难住了。

　　国民党是资产阶级政党，你参加共产国际是咋回事，但是斯大林又不好拒绝，说你不行，你不够格，不能这样讲啊，所以斯大林后来通过共产国际做了一个决议，这样吧，国民党就当共产国际的观察员吧。所以后来邵力子就没有回中国，有一段时间就在莫斯科，当国民党在共产国际的观察员，所以双方的矛盾是一个领导权之争。

　　第二，主义之争，蒋介石认为要救中国必须要实行孙中山的三民主义，共产国际和共产党是要实行社会主义、共产主义。两党打了几十年，这是两个根本的矛盾。后来蒋介石总结他跟共产党的分歧，总结了三点，第一，蒋介石说，共产党主张消灭私有制，国民党主张保护私有制。后来，蒋介石把这句话加了几个字，“国民党主张保护合理的私有制”这是第一个分歧。第二，共产党主张阶级斗争，国民党主张阶级合作。第三个分歧，共产党代表无产阶级利益，国民党是代表全民的利益。这是蒋介石自己总结的他和共产党的三个分歧，从此以后，蒋介石就从原来的革命者转变成一个改良主义者，终其一生蒋介石始终是一个改良主义者，我只需要举一个例子：土地问题。耕者有其田，让没有地、少地的农民取得土地，这是孙中山的主张，是国共两党的共同奋斗目标。这是孙中山首先提出的。

　　但是孙中山有两句话，第一句话叫“让农民得到土地”，第二句话“让地主也不受损失”，这两句话才是孙中山土地思想的完整的表述。后来中共和国民党实际上走了两条路，中共在农村搞的是六个字：“打土豪、分田地”，这个“分田地”决定的条件是什么，是“打”，没有“打”，这个地主的土地拿不出来，所以中共的土改路线是一个斗争的路线，是“打”字当头的路线。要“打”，对不起，地主就要受损失。所以中共的土改路线和中共整个的革命路线是一个“斗”字当头，是通过革命战争，通过急风暴雨的阶级斗争来进行的。早在《湖南农民运动考察报告》里，毛泽东就讲了，革命不是请客吃饭，不是绣花绘画，革命不能温良恭俭让。但是，蒋介石、孙中山他们希望搞的是和平土改，是让地主也不吃亏的土改。

　　一个是革命路线，一个是改良路线。中共的“打土豪、分田地”，以“斗”字当头的土改胜利了、实现了，而国民党的那种和平的、双赢的土改，在大陆，在国民党执政22年之内始终没有作为。1949年蒋介石下野到奉化老家走了一圈后，他在日记里写了，他说22年，奉化没有任何变化，这说明国民党没有搞土地改革，而共产党搞了。国民党的土改是什么时候搞成功的？蒋介石到台湾以后，痛定思痛，他知道在大陆最终就是没有进行土改，所以蒋介石到了台湾以后，做的第一个改革，就是搞土地改革。台湾为什么会成功？台湾的土改是按照孙中山的双赢主张做的，你的地太多了，你把多余的地拿出来，让别人用。一边是地主把土地交出来了，另外一边政府把国营的股票交给了地主，这就是和平土改。农民得到了土地，地主也不受损失。

　　尽管如此，台湾还是有两种人，一种人我称之为傻头傻脑的地主。他们拿到股票了，看看，不就是一张破纸吗，有什么用？就扔了，还问你要吗？你要，我低价卖给你，或者我送给你，这部分地主傻。等到台湾经济起飞了，这些股票涨了十倍、百倍、千倍，这部分地主怎么了？一看糟了、赔了。另外一部分地主呢？知道股票是个好东西，保存了下来，等到经济起飞以后，这部分地主就成了工业资本家，成了大财主了。

　　所以，民进党最早的发起人有很多都是在国民党的土改里受到损失、吃了亏的傻地主。听众可能会问，杨先生，国民党的土改在大陆怎么搞不下去，到了台湾搞下去了呢？道理很简单，国民党在大陆搞土改，要动的是大陆的地主，这些大陆的地主往往或者是国民党员，或者是国民党官员的三姑六姨亲戚，他怎么下得了手？1948年，蒋介石就思考一个问题，他说，共产党的部队怎么打仗很勇敢，每战必胜，我们国民党部队打仗都不想打，每战必败。怎么回事？蒋介石就学毛选，从毛泽东著作中找答案，他就看了毛的一篇文章，《中国革命战争的战略问题》。看了以后，恍然大悟，他说我明白了，共产党的部队为什么能打仗，因为共产党给农民分了地，那个士兵为了保卫胜利果实他就要打仗，这好办，我们国民党也可以学。所以，蒋介石下了一道命令，他说，凡是共产党给农民分了地的那个地方国民党收回以后，要承认中共的土改成果。

　　蒋介石在江苏北部找了四个县种试验田，怎么种，就是这四个地方试验，当年共产党的土改国民党承认，这个地是共产党分给你的，现在我还给你。这个试验区刚刚成立，地主就不干了，地主就给蒋介石、给南京国民政府写信、请愿，说我们这些地主八年抗战，饱受颠沛流离之苦，三年内战之后，我们这些地主又饱受共产党斗争之苦，中共搞斗争土改，我们好不容易把你盼回来了你还要我们承认共产党的土改，你宪法怎么写的？你宪法说保护私有财产，这个地主一叫一闹，国民党的这个试验，蒋介石学毛泽东那点收获也就烟飞云散了。

　　就是说，蒋介石尽管早年很激进，极左，很革命，但是后来他是一个改良主义者。国民党的腐败，国民政府的腐败，国民党军队的腐败，应该说，蒋介石比谁都清楚。蒋介石在抗战期间，曾经定了一个计划，国民党要改名成“中国劳动国民党”。

　　谁能够参加劳动国民党？蒋介石说两种人，第一，农民，或者有农民家庭背景的人；第二，革命军人。所以蒋介石是想让国民党从阶级基础上有一个变化。蒋介石在重庆办一个高级党员训练班，把国民党高级干部找来学习，就是相当于我们中共中央高级党校一样，第一课蒋介石亲自上，你知道他怎么上？蒋介石不讲课，给每一个学员，发一个问卷调查，第一个问题，请你回答为什么我们国民党处处比不过共产党？第二个问题，为什么现在的大学教授、教员、学生都反对我们国民党？

　　蒋介石作为国民党总裁，让他的学员回答这些问题，不容易，他要有点勇气。蒋介石还定过一个计划，要在三年之内，培养10万个革命干部，每一个干部要下乡三年。蒋介石多次提出，军队要给农民种地。1945年中共在延安召开七大，通过了一个党章，蒋介石很好地学了这个党章，他觉得其中有两段写得太好了，一段是党员和群众，一段是上级和下级。蒋介石觉得这两段简直可以解决国民党的一切基本问题。所以蒋介石把这两段抄在他自己的日记本里。而且蒋写自己的感想，他说，共产党进步得那么快，我们国民党再不奋起直追的话，国民党很块就完蛋了。所以蒋介石不是没有改革的愿望，不是没有发现国民党的腐败，他改不动，他孤掌难鸣，整个的体制把他捆住。

　　蒋介石什么时候才下决心要改造国民党的呢？在台湾。蒋介石到了台湾以后，一个是搞土地改革，另外一个就是党的改造，搞党的改造运动。当然国民党是一个百年老店，国民党改造任务一直到现在，还没有完成。所以马英九还在那里改。这是我讲的第二个问题，蒋介石是一个改良主义者。

　　第三个问题。蒋介石是一个个人中心主义者。蒋介石对自己估价很高，他认为，他自己是基督的化身。上帝之所以把蒋介石生在中国，就是让他来救中国的。另外蒋介石还有第二个估计，他是太极的代表。什么叫太极，“太”是太平洋的“太”，“极”是极端，太极是宇宙、社会、道德的最高法则，所以蒋介石是把自己看成是太极的化身。这样的话，他的思想方法就形成了一个形式逻辑里的三段论。我不知道大家学过三段论没有，就是大前提、小前提、结论，这就是三段论。

　　第一，我蒋介石是革命的。蒋介石从他参加革命那一天，一直到死他都没有怀疑过，他认为自己是革命的。这是大前提。小前提呢，你反对我蒋介石。结论是什么？你就是反革命。蒋介石一辈子反共就是这个思想逻辑，1927年在江西反共时他就讲，我蒋介石是革命的，如果我蒋介石不革命可以把我拉出去枪毙，信誓旦旦。二，你反对我蒋介石，对不起，你是反革命，我就可以杀你。所以蒋介石是一个个人中心主义者，他的思维就是这样一个发展逻辑。

　　蒋介石自我迷信到了难以想象的程度。大家知道，中国古代有一个《孙子兵法》。蒋介石说，他在抗战里也发明了一些战术，说他发明的这些战术可以跟孙子相比。蒋介石认为自己写的文章和唐宋八大家差不多，极端地自我迷信。什么事情，任何人干他都不放心，也都看不上。什么事情他都要管，都要下命令，都要独断。举一个例子，抗战时，重庆是都城，当然要安排垃圾堆怎么摆放，这本来是市政府的事，蒋介石说不行，垃圾堆要堆在什么地方，他要管。

　　我刚才讲到，国民党办高级党员训练班，就是办党校。那个时候睡觉是木板床，木板床就免不了生臭虫，蒋介石就下令怎么消灭木板床上的臭虫，这要管。那个时候的重庆女孩子追赶时髦，长发，就像我们今天的女孩子一样，长发披肩认为是一种美，蒋介石下命令，女孩子长头发不能够超过几寸几分。国民党有一个宣传部长姓叶，吃饭时有点狼吞虎咽，蒋介石在日记里说，叶部长吃相太难看，我要提醒他。有一个干部做报告，走上讲台，从裤兜里把讲稿掏出来，蒋介石大发雷霆说，你这个人混帐，你的讲稿应该放在你的上衣口袋里，你怎么搁到裤兜里？其实这些都是小事，无所谓，何必计较呢？当年日本飞机轰炸重庆，成年成月24小时的不间断地疲劳式的狂轰滥炸，中国的空军起飞应战，蒋介石看着看着，这个指挥官怎么不行呢？蒋介石会让这个空军作战指挥官靠边站，自己亲自指挥。1944年，日军发动一号作战，从河南发动进攻，打下了湖北，打下了湖南，打下了广西，一直打到贵州独山，原因很多。其中一个原因就是，蒋介石在重庆的防空洞里给前线打电话，打给谁？他不打给司令官，他打给团长、营长、连长，你们想，战场形势千变万化，蒋介石在重庆的防空洞指挥千里之外的营长、连长，这个仗怎么打？他焉有不失败之理？这个叫遥控，是军事学上的大忌，这和蒋介石的个人中心主义，极端的自我迷信很有关系。

　　最后一点，蒋介石是既有大功，又有大过。2006年，我在美国看蒋的日记，新华社有一位记者采访我，说杨先生你能不能谈谈看了日记以后的心得？我就跟他谈了大概有一个多小时。这个记者回来在《参考消息》上发了一篇报道叫“访杨天石教授”。过了两天这个记者又来找我，他说杨先生，我们领导很欣赏这个报道，想再访问我一次，他说这一次访问我说什么，我说这一次能不能请你用几个字概括蒋介石的一辈子？我一听就懵了，我说蒋介石活了88年，你让我用几个字来概括他一辈子，这怎么可以？我说做不到。他说，你还是要给我们讲讲，我说这样吧，我给你讲三句话，第一，在中国近代史上，蒋介石是一个十分重要的人物。然后我又说，在中国近代史上，蒋介石是一个十分复杂的人物。又记了“十分复杂”。我看这个记者记得挺认真，我心里在乐，为什么？我是讲了两句进了保险箱的话，“十分重要”、“十分复杂”这两句话，左派赞成，右派也赞成，没有人可以反对，进了保险箱。但是我作为一个历史学家，不能老是用这种进了保险箱的话来忽悠他，我说我还有第三句话，在中国近代史上，蒋介石有功有过，既有大功，又有大过。

　　然后我就跟他解释，大功是两条，第一，是领导北伐。1926到1928年，两年多一点的时间，蒋介石是国民革命军的总司令，从广州一直打到北京，消灭了三个军阀集团：吴佩孚、孙权芳、张作霖军阀集团。结束了袁世凯当皇帝以后所出现的军阀16年的混战的局面，初步完成了中国的统一。我说这是一大功。第二大功，是他领导国民党和国民政府坚持抗战，直到最后胜利，挽救了近代中国最严重的一次亡国危机。就是说，近代中国帝国主义欺负我们的次数太多了，中国的亡国危机也有多次初级，但是最大的一次亡国危机是日本侵华。在八年抗战里，蒋介石坚持到底，领导国民党、国民政府坚持抗战，取得了最后的胜利。所以我说这是他的第二大功。

　　两大过呢？我说，第一，是1927年到1937年的清党缴共，破坏第一次国共合作；第二大过，是1946到1949年三年的反共内战。我说，当然蒋介石一辈子做的事情不少，要讲他的功我还可以讲一点，比如说，1911年武昌起义，在杭州有一支敢死队100多人进攻浙江巡抚衙门，浙江巡抚衙门就是相当于今天的浙江省政府，这支敢死队队长是谁？叫蒋志清，他就是蒋介石，他原来不叫蒋介石，原来叫蒋志清，所以说辛亥革命他是敢死队的队长。1916年袁世凯在北京当皇帝，在山东有一支讨袁军，反对袁世凯当皇帝，这个讨袁军的参谋长是谁？是蒋介石。1922年，陈炯明在广东兵变，炮轰广州的非常大总统府，孙中山、宋庆龄匆匆忙忙从总统府逃出，逃到珠江的永丰舰上，是蒋介石千里迢迢从浙江到上海赶到广东，赶到珠江上的永丰舰，和孙中山同甘苦、共患难。

　　1924年，蒋介石受孙中山委托，担任黄埔军官学校校长，为国共两党培养了一批军事精英。这也是功。但是比起来，北伐、抗战，这是两大功，别的当然也是功，但要比那两个功小一点。“两功两过”，我记得最初是在楼下，在凤凰卫视《世纪大讲堂》我提出这个观点来了，后来，北大中文系的一位孔庆东教授在网上发了一篇文章，说杨先生讲这个蒋介石两大功，他说同意。但是他说，他还要补充一大功。什么大功呢？就是建设台湾，反对“台独”。

　　我承认这是蒋介石的一功，但是我没有把他提到大功，孔庆东主张这也是一大功，我也可以同意。我在这里要补充的是什么？就是我刚才讲了，蒋介石到台湾最初的十年，没日没夜的制定反攻大陆计划，什么海龙计划、海狮计划，海礁计划，名录有十多种。一会想在福州登陆，一会想在广州登陆，一会想在雷州半岛登陆，蒋介石纸上谈兵头头是道，甚至反共宣传都想到了，说“国民党人来了，你们赶快投诚吧！”这个都写好了。但是蒋介石发现这个希望越来越小了，美国人不支持他，苏联人支持单他又不敢，后来他觉得反攻大陆没什么希望了，所以他把精力放在建设台湾上。

　　60年代我们这里正在进行史无前例的无产阶级文化大革命，搞武斗，蒋介石在台湾提了八个字的口号，叫“科学第一、教育优先”。蒋介石日记里本来都是打仗、剿共，现在日记里开始出现“开发区”、“发展电子工业”，所以应该承认，我以前有一个错觉，觉得建设台湾，台湾经济起飞主要的是蒋经国的功劳，当然这不错。蒋经国对建设台湾、发展台湾有巨大的功绩，但是先行者是蒋介石，他正确地提出了“科学第一、教育优先”，在台湾实行免费的九年义务教育制。今天高雄的一些地方人拥护民进党，我有时看蒋介石日记就很生气，我说，他们这些人不了解，当年主张把高雄开辟为开发区的就是蒋介石。蒋介石觉得当时的高雄市长不行，把他撤了，专门成立了高雄开发委员会。

　　所以，蒋介石对于反对“台独”，坚持一个中国，建设台湾应该承认也有他一功，是不是大功，咱们可以讨论，但是是一功。当然蒋介石在台湾同样有一个错误，就是白色恐怖。蒋介石初到台湾，要巩固他的统治，所以镇压了一些共产党人，包括已经位做到国防部的参谋长吴石，后来被蒋介石发现给枪毙了，台湾国民党的组委李友邦原来是抗战台湾义勇队的队长也是中共，也被蒋介石枪毙了。他镇压了一部分的共产党员，也镇压了一部分主张民主、主张自由的人士，例如最有名的雷震。雷震在台湾办一个刊物叫《自由中国》，胡适是后台，蒋介石不敢动胡适，把雷震抓起来，而且判刑了，这是蒋介石的“过”。但是总体来说，我回到我刚才的话，就是说蒋介石有功有过，既有大功，又有大过。如果这么看，也许对蒋介石的评价，我觉得可能比较全面、比较准确。

　　温家宝总理曾经讲过，要抛弃前嫌，温家宝总理还讲过一句话“两岸同胞是兄弟”“虽有小忿，不废懿亲”，就是说尽管知道有矛盾，但是大家还是好兄弟，好亲戚。廖承志同志在给蒋经国写信时也曾经引用鲁迅一句诗“历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。我经常讲，国共两党打了几十年仗，对于这几十年恩仇不是一笑可以免掉的。怎么才能解决国共的历史恩怨，化解仇恨、化解隔阂、化解误解，化解矛盾，这要靠历史学家来做工作，要靠历史学家正确的还原历史的面目，才有可能逐渐地促进两岸和平关系的发展，促进中华民族的和谐，以至于最后促进中华民族的统一。这就是我今天报告的全部内容。