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■关羽不但喜欢女色,并且曾经和曹操争过美女? ■关羽并非忠义双全,他的品质值得怀疑? ■关羽确实武艺不弱,但没有达到无人能及的神人地步?
最近,香港很多警员心里怅然若失。原来,拜关公一直是香港警察的传统,在新建成的香港新警政大楼里却不再有他们所熟悉的“关二哥”的身影。警察为什么执着而虔诚地信关公?
事实上,中国人的关公崇拜由来已久。但前日社科院研究员尹韵公先生的论断却让国人大跌眼镜:关羽不仅是好色之徒,并且品质不佳……
曾经是忠义化身的关公真的值得国人崇拜吗? [发表评论]
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[社科院专家论证关羽并非英雄
而是好色之徒]
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千百年来,关羽被传唱为武艺超群、忠义耿直、不近女色的一个真英雄、真豪杰。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、刮骨疗毒等英雄事迹在民间广为传颂。
但演义和传说毕竟不能构成正史。不久前举行的关公国际研讨会上,中国社科院新闻与传播所所长、研究员尹韵公先生的论文《正史中的关羽与演义里的关公》引起争议,他把一个与演义中的形象迥然不同的关羽展现在人们眼前。>>全部
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主要观点:
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反对声音:
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·关羽好女色,曾与曹操争过美女
·关羽并非忠义双全,实际品质不佳
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·爆炒关羽私生活,有意义吗?
·论证关羽好色是啥“课题”?
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[现代香港警察为何习惯拜关公]
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警队若果放弃拜关帝,可能会令一向有供奉习惯的警员感觉不舒服:“就好像每人身上习惯带部手提电话,突然没有了,心理上会有不安的感觉。”
香港警察拜“关二哥”,寄托了扶正除邪和精诚团结的职业理想。>>全部
[评论]
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[民间崇拜的关公形象源于何处?]
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关羽,生前的官职是亭侯,是最低一级的爵位。然而在他死后,却步步高升,最终无以复加而为神圣。《三国演义》的广泛传播更使关羽成为家喻户晓的人物。>>全部
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关羽被清朝皇帝累封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宜德关圣大帝”,乃是当时统治者为笼络和软化反抗的一种策略和手段。
人们在关帝庙里所见到的关公是按照后世人们的心理需求和理想观念重新塑造和组合的关公。这位关公,担负着现实人们的希望和寄托。>>全部
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[关公崇拜的流变]
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宋朝以后儒生们以儒家学说为标准,介入了关羽形象的重塑,把关羽渲染成儒家的理想人格。宋儒由此将其忠义神勇同尊王诛贼的春秋大义联系在一起,再造出了一代儒将的形象。>>全部
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关公信仰的传播曾有四个中心地带。
首先是湖北荆州,此后转移到山西,然后转移到北京,最后转移到江南,在流变过程中地位越来越高。明清时代达到顶峰。
明代嘉靖、万历二位皇帝曾封关羽为“协天护国忠义帝”、“天界伏魔大帝”、“神威远镇天尊关圣帝君”。
到了清代,他成了中国的最高神,满族的皇室也经常拜关公,乾隆帝曾敕封关羽为“忠义神武灵佑关圣大帝”,不断地神化关羽。>>全部
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