近日，有评论对“《Q版语文》的流行”表示担忧，“如果‘正统文化’不能妥善地反思和应对，完全‘无厘头’化的社会将可能只剩下颠覆的快感和新新人类”，对此，笔者不敢苟同。

　　质疑一：《Q版语文》是否亵渎了经典？我们对经典的认知，大多来源于老师“划分段落—段落大意—中心思想”的教授流程，而真正经典之“精”，我们大约是不懂的；其次，在当下许多所谓“经典重读”、“中小学生指定阅读书目”的出版风潮中，我们看到的不过是出版商在打组合牌、换书皮的游戏，如果真正想推行经典，仅靠这些招法，够吗？《Q版语文》的出现，不过是“戏说”的余风，同样搭经典的台唱商业的戏。不论是“重读”还是“戏说”，都不过是一群乌合之众组成的草台班子，偷艺还没偷得皮毛，就敢在经典家门口唱戏，说他们亵渎经典，是抬举了他们。

　　质疑二：《Q版语文》是否颠覆了话语逻辑？对此，笔者不想多谈，在网络语言如此流行的时代，还用得着担心孔乙己不是因为偷书而是因为偷光盘被打折了腿，荷塘里不是笼着纱而是有MM洗澡吗？既然出版商没有借助行政力量，强制教育部门将该书列为指定教材，只是打了“全国重点幼稚园小班优秀教材”、“全球神经康复医院推荐读物”的旗号(这两个冠名本身就滑稽透顶，也不知是地球上的哪个机构给颁发的)做做宣传，你读与不读又有何妨？

　　质疑三：《Q版语文》是否值得如此热论？笔者不禁想提醒诸位一句，小心上了《Q版语文》出版商的当，说不定你在这不惜版面不收广告费争得面红耳赤，人家却在一旁数钱数得手抽筋呢。(何雄飞)

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　　(责编：幽山)

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