作者：康劲

　　白雪公主穿着高叉泳衣去打猎，卖火柴的小女孩变成了促销女郎，而鲁迅笔下的少年闰土摇身一变成了古惑仔……在一本被出版商以“全国重点幼稚园小班优秀教材”的名义推荐的《Q版语文》少儿读物里，一些经典名著被改写得另类而幽默，从而引起了不小的争议。有专家甚至认为站在儿童心理学的角度上讲，这是一种社会进步的标志，在以后的编写教材中，应该考虑到现在儿童的思维，注重少儿读物的幽默性、趣味性，适合当代少年儿童的思维方式(12月2日时代商报) 。

　　笔者以为，对“闰土变身古惑仔”这类拿经典做原料经过改动后的少儿读物，要宽容也要理性。

　　改编经典，戏说经典，在近年来非常盛行，从戏说历史到戏说文学名角，从影视作品到进入幼儿读物，这些变化都体现出通俗文化和大众文化发展的逐步宽松。假如，所有的经典形象都不容改动，那么，世俗文化的发展就会受到禁锢，人类的思想就只有永远膜拜在权威的脚下。

　　早几年，西方有画家给蒙娜丽莎添了两撇黑胡子，后来又有人把蒙娜丽莎的脸型改造成萨达姆，面对这些另类的画像，我们在一笑之余也曾经赞叹过西方画家想象力的丰富，但是，从来没有人怀疑这样的改动就动摇了达芬奇的艺术地位。在《大话西游》里，周星弛版的孙大圣“无厘头”到了极点，金庸武侠名著在港台被多次改动后搬上影视剧，每次都不免要戏说、大话一番，这些，我们都接受了，我们甚至认为不这样改动就不能代表港台的艺术风格。但是，为什么一轮到大陆改动的另类版上市，就马上有人站出来忧心忡忡，要不惜一切地“捍卫”经典。这说到底，这是国内的大众文化受束缚太多，发展不够宽松的表现。

　　一本另类的少儿读物，无法动摇经典语文教育的权威，对正统教材的启发也非常有限，顶多给人提供一点轻松的娱乐和多元化思维的借鉴。是否真能影响到孩子们分辨是非的能力，也要看改动的内容是否涉及到凶杀暴力色情和政治上的反动。倘若没有，任何的另类改动都应该被容许，世俗的大众文化应该有自由宽松的生长空间。

　　不过，《Q版语文》打着“全国重点幼稚园小班优秀教材”的名义出版，则值得注意。一是说明我们的世俗的大众文化尚没有独立发展的空间，还需要打一个虚伪的幌子，编造一个“美丽的谎言”。二是反映出幼儿教材监管上的混乱，教材就是教材，必须保证它的权威性，不能随便就拿来给通俗文化做嫁衣；通俗读物也不必非往教材的身上靠。三是表明目前的少儿图书也需要分级管理制度，使纯粹搞笑的另类书籍拥有自己明确的级别定位，避免给读者造成混乱。

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　　(责编：幽山)

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