侯宝林帮助人，有的是朋友义气，有的却造就了冤家小人

　　老哥儿丙：别人帮助他，他感恩一生；他帮助别人，却从不求任何回报。他的学生中，后来出名的不少，包括马季这样的都是他手把手地教出来的。到了“文革”期间，有的学生被利用，被引诱，合起伙来斗侯宝林。时过境迁，侯宝林一点也不记恨。后来有学生到侯宝林家请罪，说：先生，我对不住您。侯宝林总是笑着原谅他们。他说：“那个时候，一个 人在党票诱惑下，能不这么做么?这样做也只是给自己留一条活路。再说他也对相声做出了贡献呀。”但也有人不这么理解侯宝林的宽厚，侯宝林帮助人，有时是朋友义气，有时却造就了冤家小人。不是有人说过吗?“如果没有侯宝林，我早说上去了!”这是一种人。还有的人，就不这样了。一位回族听众，今年八十四岁了，过去侯宝林帮助过他，帮助了什么，侯宝林忘了，他在家老念叨侯宝林的好。最近他们听说侯宝林生病了，他的孙儿听说了一种偏方，便把自己心爱的鸽子杀了，送来给侯爷爷治病。“没有人让他这么做啊。”侯宝林看到这孩子，不禁泪如雨下。

　　让美国人给他擦皮鞋，最能体现侯宝林性格

　　老哥儿丁：侯宝林有骨气，我最服他。八四年那会儿，他到美国访问，上面给了他30元美金，他没有买任何东西，在美国他花了12美元理了发，还给了3美元的小费；又花了5美元擦皮鞋。他说，咱们出去，不能让别人看不起咱，我不省那几个小钱，中国人得像个中国人的样儿。过去我看见美国人让咱们中国人给擦皮鞋，今天，我也得让美国人给咱擦皮鞋。没钱没关系，穷也没关系，但不能没有格儿，国格，还有人格。您想是这个理儿不是?——这就是侯宝林的性格。

　　侯宝林教给子女做人的道理：学会过最普通人的生活

　　侯宝林把一生都献给了相声艺术，献给了自己的朋友，对自己的孩子却少有儿女情长。他有两个儿子在艺术上都有成就，一个侯耀文，一个侯耀华。可是这里却没有一点侯宝林的栽培成分。侯耀文当年要说相声，大家都说这孩子有灵气儿，可以出名，但第一个出来反对的就是侯宝林。后来侯耀文真的出息了，侯宝林也不轻易赞扬。他的女儿侯拿出一张侯宝林和外孙亲脸的照片，说：“这张照片太少见了。小时候爸爸从来不抱我们，我记得他从不参加我们的家长会，我小时候书包只让用哥哥的旧书包。别人求他办事容易，我们求他则难上加难，所以以前我们也埋怨他。可他却总是对我们说，事事要靠自己，不能依靠家长，天下总有不测的风云，要学会过最普通的人的日子。谁都可能像《鲁滨逊漂流记》中那样，没有人帮助你，你怎么办?在干校，他自己做木匠活儿，帮人钉鞋，补洗脸盆。我在插队时，也学会了磨剪子，做饭，纳鞋底儿，焊洋铁壶，这是父母在生活上给我最大的教益，也是教我做人的道理。现在想想，还真是该谢谢他老人家。”

　　侯宝林代表着一个相声艺术的时代，侯宝林具有侯宝林时代的崇高艺德，他也有自己的苦恼和遗憾。

　　解放后，侯宝林有钱有时间就去琉璃厂旧书摊搜罗古今笑话书，大概在“文革”前，他家里的笑话书比北京图书馆还要多。可是“文革”的时候，被人抄家，所剩无几，最让侯宝林痛心。“文革”前北京大学中文系的栾贵明在写毕业论文时曾把侯宝林的笑话书书目抄下，根据这个书目，才得知他丢失了九成书。栾贵明和侯先生成了忘年交。这位如今是中国社会科学院的研究员对侯宝林的艺术也卓有见地。我问他：“作为一位相声大师，您觉得侯先生有什么苦恼和遗憾呢?”栾先生说：“缺乏好本子。侯先生最大的本领就是往台上一站就能让大家笑。他演出相声，每一次都不一样，每一次演出都是对本子的修订、补充。他并不满意自己，所以本子和演出总有一段距离。”我说：“这也是侯先生艺德高的另一面，是吗?”他说：“是的。侯先生以后，相声就没有超过他的。他代表着一个相声艺术的时代。他有属于那一代人的高尚的艺德，侯宝林时代的艺德。”

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