李炳银
一个人，一个民族不能没有梦想。
梦想是令人愉快和神往的憧憬。
在壮丽梦想因为人们的追求和努力已经变成现实的时候，这样的梦想，这样的现实，事实上就已经是一种伟大的创造了。三峡水利枢纽工程从孙中山先生在其《建国方略》中提出“当以水闸堰其水，使舟得溯流而行，而又可资其水力……水深十尺之航路，下起汉口，上达重庆……其所以益人民者，何等巨大，而其鼓舞商业，何等有力耶”的畅想，到人民领袖毛泽东“高峡出平湖……当惊世界殊”的浪漫情怀，直至如今的大坝耸立、截流发电，梦想真的已经变成现实置放在了世界人民的面前。这是中华民族的百年梦想的现实表现，是人间伟力的具体真实存在。
鲁迅先生认为，文学是劳动者创造的号子。所以，伟大的三峡水利工程建设，正是中华民族伟大劳动创造号子的强音，是需要作家激情的接近、倾听和记录表现的极好对象。今天，《国家行动》、《人间伟力》、《发兵治水》、《命运的迁徙》、《世纪三峡》和《三峡九问》这套丛书的问世就是对于伟大劳动创造精神行为的再度肯定和宣扬。在这些从不同的角度接近和真实描写三峡工程建设的报告文学作品中，人们对于三峡工程所经历的曲折演进过程和伟大艰巨的现实建设进程，都会获取非常丰富的信息，都会有更加深入生动的理解和感受。所以，这些作品，是现实三峡的文学书写，是文学伴随三峡建设的动情吟唱。
在文学地表现三峡工程建设的时候，作家们不约而同地选择了报告文学的形式，这除了报告文学具有真实、快捷和生动形象地表现社会生活的特性之外，也是同三峡工程建设过程中本身所包含的丰富历史、精神、情感和创造等内容有很大的关系。面对这样举世无双的浩大工程建设，也许任何个人细微的生活体验和感受，都显得渺小，任何虚拟的想象都显得无力。因此，利用报告文学的写真笔法报告三峡工程建设的现实存在，是十分具有现实和历史意义的选择。像王霞描述武警水电部队官兵在“严字当头，科技领先，质量第一，奉献至上”十六字精神的指导下，开挖建设五级船闸壮美活动的《人间伟力》，就是在对建设者现实创造的真实描写中，对于崇高英雄精神行为的现实报告和历史记录。像何建明的《国家行动》和黄济人的《命运的迁徙》等作品，对于三峡移民历史现实命运的改变，以及在这种改变过程中人们观念、精神、情感、行为所经历的波澜景象的描写，展现出许多移民顾全大局、舍小家为国家时表现的奉献精神，无私行为和政府对移民的真情呵护情形，都是在三峡工程建设的背景上对特殊历史地域文化和人物命运的细腻展示，是三峡工程的另一种表现，同样是属于三峡工程的重要组成部分。
三峡工程建设，使报告文学作家找到了一个很好的现实表演舞台。因为作家在这个舞台上的出色表演，报告文学将自己从那些缺少社会生活责任意识，沉溺于细微琐屑的个人情感，流于无聊的文字游戏和肢体性表演的所谓作品中分离了出来，成为文学的亮点，成为生活的壮歌，成为一种文化历史的收获。为此，我向我们的报告文学作家表示敬意，为报告文学的新收获感到自豪和骄傲。
