感受我们身边的细微变化

　　以人为本：对个体的承认和尊重

　　改革开放，让我们走上了建设有中国特色社会主义市场经济之路。市场经济的一个直接产品，就是社会竞争意识的空前加强。当个人成为竞争的主体，被置于竞争的焦点之上时，必然导致个体意识的觉醒。

　　今天，我们很多人都会遇到这样的现实：大学毕业了，“我”需要自己找工作；企业破产了，“我”需要自己去谋生；选择一种什么样的生活方式，“我”可以自己来把握……现实一次次地把“我”推到了前台。

　　对“自我意识”的觉醒，经济学家是这样分析的：市场经济是一种多元主体经济，它以经济活动主体的多层次、多样化、多元化为前提。改革开放后，多种所有制形式的并存，实际上确认了不同主体的存在。特别是承包制、股份制等的实施，也不同程度地强化了人们的主体地位与主体意识。在市场中，人人都必须“用自己的眼睛”寻求生存与发展，满足其需要，实现其价值。

　　当“自我意识”觉醒的时候，对个体给予承认并加以尊重，是一个健全社会的做法。《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出，要“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”以人为本，体现了一种全新的发展观，它包含了对个体的承认和尊重。这种发展观要求尊重人、理解人、关心人，要把不断满足人的全面需求、促进人的全面发展，作为发展的根本出发点。

　　个人主体意识的觉醒是一种历史发展的必然，关注社会发展过程中个人的成就和感受是一种历史的进步。当我们鲜明地提出“以人为本”治国方略的时候，我们的社会也变成了一个日益成熟的社会。

　　多元化：生活观念的深刻嬗变

　　2004年9月2日，安徽大剧院上演了一台精彩的晚会。晚会主题是表彰安徽省见义勇为先进个人。为使演出吸引观众，晚会还特别请来了刘欢、孙悦及省内的名角演出。晚会进行过程中，出现了一个有趣的现象：当明星们上台献演时，无一例外地获得了热烈的掌声；而当见义勇为先进个人及其家属上台领奖时，观众们报以的掌声似乎更热烈、更持久。

　　一边是人气指数飚升的演艺明星，一边是出自于普通百姓的平凡英雄，他们在当代的观众中获得了同样的欢迎。

　　随着主体意识的觉醒和价值重心的转移，人们的价值取向日益多样化，生活显现出它的丰富多彩本性。现实生活中我们经常能遇到这样一些现象：比如说对政治的参与，不同的角色可以有不同的理解和选择，从政言政，在商言商，球迷也可以通过对体育事业的关注追求强国之梦；即使是同一个人，也可以出入于各种不同的社会角色之间，进行多方面的考量，在单位理事，在家庭言情，在朋友之间饱览人生百态、纵论天下是非曲直……

　　应该说，每一个作为主体的个人或群体，其价值取向的多维化、多向化、立体化状态，是历史发展的必然趋势。它使人们回到自身的社会存在，重新发现自己的社会角色、权利和义务，重新发现生活的丰富性和复杂性，使人们的生活变得更加合理和充实。

　　“择木而栖”：就业方式多种多样

　　对于大多数中国人而言，都有一个挥之不去的“单位”情结。单位是一个人安身立命的依托，人们形象地称之为“饭碗”。一个人若在政府部门工作，便是吃上了“皇粮”；若在国营企业工作，便是有了“铁饭碗”。而在效益差的单位工作，是捧“泥饭碗”，下岗失业便是丢了“饭碗”。

　　在传统的就业模式下，人们选择单位的方式是依赖计划分配。单位与个人之间的关系固化了，个人失去了选择和流动的空间。

　　随着改革开放的深入，这种旧有模式逐渐被打破。昔日“从一而终”的依存关系被个人“择良木而栖”所代替。国家不包分配，个人自主择业已成为趋势。公开、平等、双向、自由选择的形式，为个人的个性发挥和自我发展提供了空间。

　　纵观就业方式，特别是近年的变化，我们不难发现，就业观念上日趋理性、务实，是就业机会相对萎缩与就业人群膨胀双重挤压下的结果。昔日的“天之骄子”，也开始为就业发愁。2003年大学毕业生一次就业率没有超过50%。2004年的高校毕业生达到了空前的280万，比去年净增70万人。就业压力，可想而知。

　　因此，在公务员岗位仍然受到人们“追捧”的同时，国有企事业单位的招聘职位也同样使人趋之若鹜。连昔日乏人问津的民企、私企也得到了人们的青睐。以经济效益作为权衡选择的主要依据，以生存作为第一追求的意识得到了凸显。

　　就业结构的多元化，为我们织就了一个丰富的社会生活图景。在当前的社会中，既有按部就班的国家公职人员，也有苦心钻研的科技工作者，既有为事业打拼的白领阶层，也有讲求生活情趣的悠闲的SOHO一族……

　　张扬个性：现代家庭新观念

　　只要我们走进任何一个家庭，无论城乡，我们的家庭模式、家庭关系越来越趋于简化。多子多福、四世同堂成了一个历史名词，一个历史上曾经温馨的梦。只要我们充分体会以下这些概念，我们就能感受到社会的单元细胞所发生的深刻变化。

　　“养儿不为防老”———随着计划生育国策的实施，让一对夫妇去供养4位老人和1个孩子，是一个非常沉重的、几乎难以承受的负担。人们已经开始求助于社会养老服务机构。调查显示，现在的老人只有45％选择家庭养老，54％的人愿意进养老院。

　　“丁克”家庭———21世纪是新新人类的时代，全新的婚恋观、家庭观、生育观使越来越多的人追求“二人世界”的轻松。在上海市，近几年来出现了人口出生率的负增长，这多多少少与“丁克”家庭的增多有关。

　　“空巢家庭”———家庭核心从传统的父子(女)向夫妻转移，孩子已不再成为维持家庭的纽带，家庭成为夫妻人格的共同体。当孩子自立成人以后，夫妇共守的“空巢”就越来越多。

　　“花明天的钱，办今天的事”———现代青年的消费观念已完全更新，省吃俭用、量入为出已被部分人抛弃。现代家庭谈论更多的是股票、债券、信用卡、保险等理财工具；贷款买房、买车、供养子女读书，“花明天的钱，办今天的事”已成为一种时尚。

　　家庭“AA制”———婚前财产公证，家庭AA制”为越来越多的家庭所接受。夫妻间、父子、母女间各花各的钱，各管各的账，过去这些在中国人看来不可思议的事，已变得极其平常。

　　流动迁徙：日暮不再问乡关

　　我们的传统文化中，一向是安土重迁。乡土情结深深地烙在每一个中国人的心坎。

　　计划经济时代，大一统的集中调控方式，使得改革开放前几十年中的社会流动很少发生，仅有的人口迁徙也多为环境所迫。随着中国现代化进程的推进，随着政府制度政策的调整、改革，传统的按血缘、地域或种姓来确定个人角色的社会结构发生了变化，出现了大规模的社会流动。这种流动呈现出由乡村流向城市，由内地流向沿海，由落后地区向发达地区的趋向。

　　安徽作为劳务输出大省，表现尤为明显。据统计，2003年安徽外出务工人员达到800万。安徽的民工南下北上，潮水般地涌向珠三角、长三角，涌向京、津地区。肥东劳工活跃沪上，无为保姆名扬京城。每年春运时节，调度通往阜阳的返乡民工列车，成了铁路部门的重头戏。

　　随着国家在户籍管理、人事档案上的微调，又引发了城乡人才的流动。“人往高处走”、“孔雀东南飞”情景，在安徽这样的内陆地区一幕幕上演。如今在沿海发达地区以及京、沪、津等大都市，安徽人的身影频现其中。他们以自己的勤劳、智慧，促进着当地的经济建设社会发展。

　　对外开放：全球化向我们走来

　　在刚刚结束的第28届奥运会上，被誉为“黄色子弹”的刘翔冲过终点。他展开双臂的欢庆姿态与闭幕式“2008，北京欢迎你”的声音叠加在一起，把一个开放、进取、自信的中国形象展示在世人眼前。

　　现实生活中，我们越来越觉得世界离我们很近：在内陆城市合肥街头，你会看到位于闹市区的麦当劳、肯德基；西式的咖啡屋星罗棋布于城市每个角落；朗姿、华伦天奴、兰蔻、SK-Ⅱ、亚施兰黛等国际服饰、化妆品牌，成为都市时尚人类的最爱；时常不期而遇的高鼻蓝眼的外国人会向你献上明媚的笑脸；连幼儿园也贴上了双语标签……

　　这一开放形象的背后，显露的是契合中国改革开放进程的国人眼界的嬗变。

　　在当今时代，封闭、保守就意味着落伍、衰败。随着中国改革开放的深入和对外经济贸易、文化交流的广泛开展，特别加入WTO后，我们融入全球一体化的进程全面提速，中国和世界更加紧密地联系在一起。

　　国外的资金、企业引进来了，中国企业也要扬帆出海；外国游客钟情于中国山水，中国人也要领略异域的风情。让世界了解中国，中国更要了解世界，这才能为自己的发展寻找一个更加明确的未来。

　　多样化的大众媒体满足着人们的信息需求。2002年被媒体称为“国际新闻年”，而无所不在、无孔不入的互联网也让我们这个世界变得如此咫尺天涯，把人们的视野延伸得无远弗届。

　　国门打开，培养了人们开放的心态、广博的胸襟、开阔的视野。而开放进取的心态，又反过来会促进我们经济的发展，树立良好的国家形象。本报记者王根喜通讯员 刘勇