传统经典入校园　怡情冶性效果显

　　新华网广西频道9月21日电（记者刘水玉　何丰伦）在古筝古乐的伴奏声中，把《三字经》、《弟子规》、《论语》、《唐诗三百首》齐声诵读；在琅琅书声中，让青少年不知不觉地接受孝敬父母、遵纪守法的道德规范……广西柳州市中小学校把传统经典融入学校德育工作中，在学校德育工作中发挥越来越重要的作用。

　　“诗词曲赋”入校园　“传儒颂雅”成风尚雅儒小学、驾鹤小学、26中等学校是柳州市最早开始诵读传统经典的学校。在这里，经常都能听到古筝古琴伴奏声，以及诵读古诗的琅琅书声。古典诗词不仅提高了中小学生语言表达能力和作文水平，而且使情操在潜移默化中提升。

　　26中原属柳州市木材厂，近年来，学校生源下降，升学率大幅度滑坡。“有仔不送26中，有女不读木材厂”成为周边居民的口头禅。深入研究后，学校领导层认为：教书首先要育人，利用传统文化，对学生进行教育，有助于从长远上实现德育培养的目标。2004年2月以来，学校以《中小学必背古诗文》、《三字经》、《千字文》、《大学》、《老子》等古诗文中的优秀、经典篇目为主，以《语文课程标准》“优秀诗文背诵推荐篇目”为基础，循序渐进地引导学生领略中华古诗文的博大精深。随着学生兴趣的不断提高，越来越多的学生和老师把背诵古诗文当作了自己的必修课，古典诗词甚至成为不少学生表达思想、抒发感情的渠道。诵读传统经典极大地改变了学生精神面貌。一些单亲家庭的子女，过去热衷于买六合彩、赌球。如今，学生们在课余时间谈论最多的是诗词曲赋。社区居民告诉记者：以前在校园外见到26中及附小的学生，经常三五成群在吸烟、酗酒、打架斗殴，自从学校开展古诗诵读活动以来，打架斗殴的少了，抽烟酗酒的少了，孝敬父母的多了，参加志愿者服务社区的学生多了。26中学生品行的变化、教学环境的改善，得到了社会的普遍认同。去年7月，附小一年级计划招收60人，只有不到30人报名；今年秋季开学，已有近百人前来上学。

　　传统美德入校园　陶情冶性育佳音

　　随着古典诗词、经典古籍逐渐深入柳州市中小学校，“先发明之本心，而后使之博览”的传统教育思想逐渐深入人心，整个社会也日益感受到传统文化熏陶产生的深刻影响。

　　雅儒小学老师陈青说：“4－12岁是学生品德养成的最佳时机，这种图文并茂、琅琅上口的教材，不仅能让学生牢记在心，而且能影响他们幼小的心灵，促进良好行为品德的形成。”

　　在雅儒小学采访，很少发现乱丢纸屑、随地吐痰、骂脏话的现象，上下楼梯时，学生都主动让到一旁，靠右行走。不少家长反映，以前孩子回到家只会做作业、看电视、上网玩游戏，现在回到家里，常常自觉洗碗、扫地、搞卫生。

　　全国优秀班主任石小萍认为，小学生的是非观念、善恶判断都处于萌芽期，中国传统伦理教育强调“知行合一”的道德培养观，德育工作必须从点滴小事做起，“先做人，再做事”的人才培养目标才能实现。

　　传儒诵雅的活动，得到社会各界的广泛认同。退休老人谭乃家就给26中学生赠送了一幅长诗，诗末是：“远视宽怀博正果　陶情冶性育佳音”。

　　传统经典焕生机　点点滴滴塑品行

　　在网络时代、全球文化相互碰撞的浪潮中，传统道德观念和社会主义人文思想不断受到挑战，培养下一代具有良好的道德标准和法制观念，确保中华民族一脉相承的道德观念在新时期得以发扬光大，成为当务之急。多年从事基础德育工作的教师、专家和学者均对传统经典入校园的做法表示肯定。雅儒小学校长孙明桥认为，基础教育德育为先，这应该是中小学教师共同的教育理念。为此，雅儒小学自行编定了《走进儒家文化》的特色教材。

　　《走进儒家文化》，每一页上栏是《孟子》、《论语》、《荀子》中的经典名句及其释义。正文以漫画的方式，配用经典古文表述出来。一页书上就容纳了包括《四书》、《三字经》、《千家诗》、《增广贤文》等诸多内容，内涵丰富。

　　德育在青少年教育中居于首要位置，学校教育的本质是要让学生学会做好人，做真人。不少基层德育工作者认为，传统经典中特别注重言行举止对孩子品德养成的作用，这就把“扫天下”远大抱负与“扫一屋”的些许小事密切结合起来，实现了双向互动。广西儒学学会副会长、国务院特殊津贴获得者钱宗范教授说：“传统经典以伦理纲常为核心，强调道德人格的主体完善，注重群体生存的伦理要求，而且把高标准、内容广泛的道德要求演化为日常生活中的点点滴滴，这在思想、价值观念激烈碰撞的全球化时代，对于巩固中国的伦理道德型文化模式、加强中华民族的凝聚力有非常重要的作用。”