“木偶”传承千年闯市场(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年05月17日20:19 金羊网-羊城晚报

　　文/本报记者张演钦图/本报记者　邓勃

　　一个文化人对文化体制改革的感受，一个剧团团长的历史责任感———“木偶”传承千年闯市场

　　说起中国的木偶艺术，不能不提到泉州提线木偶，因为提线木偶在木偶艺术门类中拥有至高无上的地位；而大约1000年前，泉州提线木偶就已名扬世界。

　　记者近日就文化体制改革以及传统木偶艺术在市场经济的状况等问题，在泉州嘉礼馆专访泉州木偶剧团团长王景贤。

　　根本

　　传统是剧种根本，不能因为市场不需要灭了它

　　无论怎样创新精神必须传统

　　专门展示传统木偶艺术的泉州嘉礼馆，在滂沱大雨中显得格外宁静和厚实。

　　泉州木偶剧团团长王景贤点了三炷香，恭恭敬敬地插在香炉里，香炉前供奉的是相公爷，傀儡戏神。相公爷是木偶戏人团结奋斗的精神纽带和坚持信念的心理基础。王景贤“传统是非常重要的，如果没有历史在，现实会显得苍白。”

团长王景贤：在文化工作上，我反对革命！

　　馆里有最古老的传统木偶样式的演出舞台，是演传统剧本的地方。嘉礼馆里戏台的设计根据明代绘画《傀儡图》设计。大红柱，全中国古建筑外观和设置。两面墙上，是泉州木偶的发展历史，从汉代傀儡到清代偶头，一应俱全。

　　嘉礼馆承担的是博物馆应该承担的功能。说起中国的木偶艺术，不能不提到泉州提线木偶，因为提线木偶在木偶艺术门类中拥有至高无上的地位，而大约1000年前，泉州提线木偶就已名扬世界。泉州木偶剧团极为重视传统的表现之一，是他们联合别的学术机构，参与出版了《泉州传统戏曲丛书》，其中第十五卷，是傀儡戏和音乐曲牌专卷。日本东京国立文化财研究所连续4年（1994－1998）到泉州木偶团进行研究，并联合出版了专著《“泉州目连傀儡”相关情况调查研究会论文集》，在日本出版，在世界木偶界广为传播。

　　事实上，嘉礼馆的演出并不多，“我们对传统戏的演出并不在商业上，我们的演出有面向研究者的，但更重要的是对演员的培养！”王景贤把传统称为一个剧种的根本，“不能因为市场不需要就把它灭了！”王景贤认为没有鲜明的个人特色和个性，在国外就没有市场。当然，尊重传统并不是照搬传统，“我们在国外演出就没有照搬传统。”王景贤认为，要在保留传统精神的基础上不断地在技巧、结构、节奏方面进行创新，“但无论怎么创新，精神的东西必须是传统的，要一看就知道是中国的，是中国泉州的！”

　　图：古代绘画作品上的傀儡戏。

　　图：文化历史名城泉州被称为中国的木偶之乡，表演木偶已有800多年的历史。

　　图：戏台上等待上演的“演员”。演的都是中国历史上的才子佳人、英雄好汉，劫富济贫的明臣，或者是让百姓很敬仰的英雄缩影。

　　改革

　　承担历史责任，剧团三大任务

　　保存和继承，创新与传播

　　王景贤是一个有着浓郁历史情结的团长。当我们和他探讨现在如火如荼地进行的文化体制改革的话题时，他点着了一根烟，在烟雾萦绕中幽幽地说：泉州木偶剧团不能和一般的经营性、商业性剧团一样呀。记者问其详。王景贤彷佛从憧憬中回过神来，略带激动地说：小小的剧团，传承的是两千年的文化、艺术，在我们手里搞垮了，我们就成了历史的罪人！上对不起古人，下对不起后人！王景贤划定的剧团三大任务，饱含着浓厚的历史责任感：第一是保存和继承传统，“这是第一重要的”；其次是在保留传统的基础上，创新以适应时代的需要；还有，把这种最好的艺术，向全世界传播。“把文化作为一项产业来对待，这是时代发展到今天的必然要求。但我们有我们的国情，我们的团情。”王景贤认为在文化工作上，尤其需要有建设的意识。王景贤说，改革开放以来，很多文艺品种尤其是民间戏曲，消亡得非常快，如戏曲有三分之一消失了。“这是非常可怕的！所以一定要把革命的打破转化为建设！在文化工作上，我反对革命！”王景贤加重了语气。针对木偶等诸多艺术门类时尚化的倾向，王景贤坚持不为时尚所左右，要求有宏观的思维。王景贤说，改革开放一开始，很多人看到了外国木偶的卡通、人偶、声光……就舍本逐末，把时尚的东西作为主要的东西来追求，甚至用人来替代木偶！这样的改革仿佛生产很快，来钱也快。但这风过后，艺术大大退步。王景贤说，要看歌舞的就到歌舞团，看话剧的；到话剧团；看跳舞的，到歌舞团；何必都把它们扭到一场木偶戏上呢？

　　“文化体制改革，必须克服盲目性。”王景贤认为现在社会喜欢一窝蜂，总是想找一个放诸四海而皆准的真理。“这是错误的。”中国各门艺术都不一样，都有不同的历史、现状，服务社会的功能和生存条件都各有千秋。“企图用一套政策去套，就像用一对鞋子去给所有人穿一样，这是荒谬的。”谈到泉州木偶剧团，王景贤说，我们团不是一般的赢利性剧团，我们要承担历史责任，不然就是因小失大。他说，台湾在30年前，经济起飞，把很多传统的艺术扔在了一边，结果很后悔！好在他们丢掉的大陆还有，于是兴起了一阵阵艺术寻根热。泉州木偶剧团就接待过不少。“但是，如果连我们大陆的都丢掉了，我们从哪里去寻呢？！”王景贤疾呼：文化体制改革有历史责任感，要有建设、保护的意识，同时要科学、冷静的制订改革方案，坚持文化部提出的“分类指导，分步实施”。

图：木偶艺人使小小的木偶舞台展现着大千世界。

　　市场

　　要走向市场，但拒绝被推向市场

　　大师辈出剧团首次举团南下

　　言必称传统、历史的王景贤，其实也在为现实忧虑。

　　记者问王景贤，您是不是在逃避市场？您害怕市场？王景贤呵呵一笑，不以为然。他说他们的三大任务里，后两项就是直面市场！“我们每年要演出300场左右，我们有两个演出队！”泉州木偶团的经常性演出，包括在校园和旅游市场，还有就是各种会议；此外的一大块，就是国外演出。王景贤做团长13年，剧团到五大洲40多个国家演出的次数是70多次。国际演出收入占剧团收入的一半以上。

　　“现在大家言必谈市场，还提出：把剧团推向市场，其实，这个‘推’和‘扔’有什么区别呢？”王景贤感慨地说。王景贤从观众群体、文化机制、消费能力三方面来衡量，认为现在的文化市场处于非常不晚上的阶段，“这时候推向市场，就是推向一个虚幻的市场，等于推向万丈深渊！等于把这些艺术给毁了！”

　　其实王景贤并没有拒绝市场，但他要求“走向市场”，应该主动参与到培育市场的工作中去。“不走，就缺少主动性，克服不了对政府的依赖。“走市场，要走正路，走小步，不停步！”王景贤说，这次来广州演出，并不仅仅是为了钱，还要重点考察广州的文化市场。

　　“你们广州的文化中介业发展得不错！”王景贤笑眯眯地对记者说，“他们的诚意、坚持和专业让我们很感动。”记者看了看旁边的“中介”、三澜文化公司副总经理项月梅，她也笑了：“贵团的档期太紧张了，而且都是国外演出。我们好不容易逮住了一个空当，也算是一次难得的墙内开花墙内香吧。”项说，5月29日至6月1日，大师辈出的泉州木偶剧团将第一次举团南下，在广州中山纪念堂献演两部最重要的作品：大型神话木偶剧《火焰山》和大型傀儡戏版《钦差大臣》。

　　（金陵／编制）