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面朝大海 春暖花开


http://www.sina.com.cn 2005年07月28日13:23 贵州都市报

  一直不知道,我的敬仰能否给丛飞一点安慰和温暖。

  7月18日,当朱圆猛地扑进丛飞怀中放声大哭,当丛飞脸上绽开灿烂的微笑,我突然明白了,不要用高山仰止的敬佩目光去仰视丛飞,那会让他孤独。

  去倾听他,去理解他,去牵挂他,去关爱他,去拥抱他。用未经提炼,未经装饰的最质朴的

亲情围绕在他的身边,这就是对他最大的安慰和温暖。

  一直不知道,该怎样去驳斥对丛飞冰凌一般冷漠的怀疑。

  一个接受过丛飞资助的受助者怀疑丛飞的助学动机:“任何人做事情都是有所图的,有人图名,有人图利,至于他(丛飞)图什么,我不说大家也能猜到。”的确,丛飞的家中,各种荣誉证书挂满墙壁。可是,面对一个燃烧自己的生命,为178个孩子点亮希望的人,难道可以冷漠和吝啬到连一点点“名”都不愿意给予吗?

  当丛飞的“兄弟”辛洪波说:“丛飞不是一个神,他是一个普通人,一个将好事做到极致的普通人。”我突然明白,崇高是人性的崇高,所谓图名,只不过是希望获取他人和社会的承认,这是人类最基本的心理需求。而怀疑,实际上是用非人的标准来要求崇高者,因为,只有神才能做到毫无所求。

  怀疑,让丛飞彻夜难眠,他说:“我把自己送上了天梯,上去后却下不来。”怀疑,不仅仅是一种冷漠,更是一种居心叵测的卑鄙。神化崇高,就是对崇高的扼杀。当崇高如丛飞者被送上天梯,却下不来的时候,我们还能期待崇高的延续吗?

  多年以前,诗人北岛洞察卑鄙者的龌龊,写下了《回答》:“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭/看吧,在那镀金的天空中/飘满了死者弯曲的倒影”这正是卑鄙者的期待和心愿,他们渴望着崇高离开人间,在神化中,在镀金的天空中死去,从而为卑鄙让开道路。而朱圆的泪水,无数人对丛飞的牵挂和祈祷,还给了崇高人性,是对卑鄙者最有力的回击,让他们无地自容。

  一直不能真正理解,丛飞为何能坚持10年资助失学儿童,甚至因此举债、患病。当得知丛飞每次义演上台时,总会说:“帮助别人,我很快乐。”当听到辛洪波说:“丛飞曾经得到过别人的帮助,他需要在帮助别人中一次次得到幸福的共鸣,感受人生收获的喜悦。”我突然想起,多年以前,诗人海子写下的《面朝大海

  春暖花开》:

  那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海,春暖花开。

  要和丛飞告别了,他执意将我们送到电梯口,透过即将关闭的电梯门,丛飞说:“记住,我爱贵州,9月份,我还想去贵州。”亲爱的丛飞,你爱贵州,我们爱你,愿你的生命、你的崇高,面朝大海,春暖花开。

  王宁:作为本报特派记者,专程前往深圳,揣去本报对丛飞的敬意和祝福。谈及对丛飞匆匆印象,王宁说:“真实,崇高”。

  作者:王宁 来源:金黔在线—贵州都市报


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