李叔同研究资料的新发现

　　一册从未为人言及的有关李叔同资料，近由笔者于旧书肆乱简丛编中拣出，从中读得不少有价值的讯息。

　　这是一种薄薄的石印线装小册子，书名为《李节孝妇王宜人殉姑事略》，由津人赵以敬撰、赵元礼书。书中向人们介绍了这样一位津门女性：王氏，年十五，嫁与津人李筱楼长孙为妇，甫一年，其夫即殁。王氏甚恸，誓以身殉，筱楼则诫曰：汝婆母尚在，宜承侍养之

　　但凡对叔同家事稍有了解的人，恐怕都能知道，筱楼为叔同之父世珍的字；而桐冈则为叔同之兄文熙的字。凭此两名，笔者当即便判定，该《事略》所述之王氏，应为叔同之侄媳。由此，笔者遂又忆起林子青先生在《弘一大师年谱》中曾提及的，叔同童时曾旁聆其大侄媳念《大悲咒》和《往生咒》，以至终能称诵。此侄媳显然对童时的叔同曾产生过某种影响。但该侄媳之详情，则从未有人做过具体介绍。而如今，详载其事迹的专册突然现世，这对研究者来说，无疑是一件可遇而不可求之幸事。

　　笔者购归后，即对其做了较细之研读，发现该书不独可纠正一些有关叔同家庭记述上的失误，而且亦向人们揭示了一些鲜为人知之事。约略言来，殆有如下数条。

　　一是有关叔同长兄之名。朱经畲先生在《李叔同年谱》中曾云：“筱楼有三子，嫡出长子李文锦，早逝。”而龚望、刘炎臣《李叔同——弘一大师的一生》中亦谓：“（筱楼）嫡出长子李文锦，早丧。”此外，叔同长子李端、侄孙女李孟娟也都分别在其记述中称叔同长兄名文锦。但阅过《事略》，便觉不对了，因为《事略》中凿实地写道：“初，吏部公（引者按：筱楼曾任吏部主事）有遗命：他日文熙、文涛生子，其长者嗣文葆，……文葆，即宜人之舅（引者按：即公爹）也。”这里明确标出，叔同之长兄名文葆。该《事略》系由桐冈口授而成，“文葆”之名，想来绝不会有误，而所谓“文锦”之称，则恐怕便系后人的以讹传讹了。

　　二是有关文葆之女。文葆除育一子外，另遗一女。此女之情，只李孟娟在《弘一法师的俗家》中曾提及，她称该女可能居长，是文葆之子的姐姐。但是，《事略》中的记载，却与其说不同，内写道：“女妹死，诸甥幼，宜人请自抚之。”这里明确称其为“女妹”，可见，居长的实在应是其子。李孟娟还说，在王氏继婆母亡故后，“长门一支的后代就只剩下我大姑母（引者按：指文葆之女）一人了。”这说法，似亦失其确，因为前引王氏代夫妹抚孤之事，乃发生于夫妹病殁之后，这在《事略》中亦记得清清楚楚，因此说，文葆之女的亡故，实际应是在王氏之前，而不是在其后，李孟娟所说的这两条，均与事实未合。

　　三是有关王氏之夫。王氏之夫系筱楼之长孙，此已在前曾言及，但这位长孙之概况，除婚后早亡这一点外，从未见有人叙过半字，估计是日久湮没而致后人莫知。但有了该册《事略》，其人情况便较明晰了，他名绳武，字竹孙，曾被赐封为奉政大夫。其卒年虽无记载，但仍可据《事略》而推出，因为其媳王氏生于同治三年（1864年），嫁年为十五，翌年绳武便殁，由此可知，绳武之死，乃在光绪五年（1879年），估计享年也就20岁左右。

　　四是有关绳武之嗣。由于文葆早亡，而其子绳武亦早丧，于是筱楼便留命桐冈、叔同，将他们中的长子嗣与文葆，而嗣子倘再生长子，则嗣绳武。此遗命后来付予实施，桐冈之长子麟玉被立为绳武之嗣，《事略》已对此作了明确记载，只不过此情多年来从未有人知晓罢了。这位麟玉，早年曾留学法国，巴黎和会时，他是阻止中国代表签字的活跃分子。归国后任教大学，乃是叔同皈依佛门后与家人通信最多者。

　　《事略》之末，还附有一启，这是写给当时骚人墨客的，文中除表达了“吾家失此贤妇，一门莫不嗟悼”的伤情外，主要是请求为王氏赐写纪念诗文，以期“氏虽身逝而名存，逾远而不磨灭，以为家乘光”。启末署名为“李文熙，李文涛”。李文涛乃李叔同之学名，这已是研究家尽知之事，值得注意的是，这篇启文写于光绪二十七年（1901年）之年末，此时叔同正入上海南洋公学读经济特科，而并未得归津悼亡，估计该启是由其兄桐冈张罗而成的，此是新近发现的又一篇未收入李叔同全集的佚文。