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杨学武
一位名叫赵达功的先生在网上发表文章称，说：书法是中国的一大祸害，并称在建筑物上，在报刊上等经常看到的名人题字，那是中华民族耻辱的象征！身为一个中国人，赵先生为何对书法这个国粹恨之入骨？
书法也是“祸水”并非是什么新观点，明朝首辅张居正早就“英雄所见略同”。张居正认为书法也是“祸水”，列举的“罪证”很多，而所证的“罪名”却只一个，就是玩物丧志。张居正身为万历皇帝的老师，以玩物丧志的古训来教育和警示万历，似乎无可厚非。然而在古代，书法是读书人的必修课，而且琴棋书画 更是达官贵人附庸高雅的拿手好戏，过去哪个皇帝不喜欢吟诗题字？虽然确有皇帝因沉湎于个人爱好而乐不思政，结果导致祸国殃民，可也有皇帝善于“两手抓”，一手抓安邦抚民、一手抓个人爱好。乾隆皇帝既喜欢作诗又喜欢到处题字，不是被历代官家和史家誉为“康乾盛世”的“好皇帝”吗？
张居正的书法也是“祸水”观，当然不能与赵达功相比。赵先生把书法的“罪名”提高到亡国的高度，认为书法是“腐败的象征”。当然赵先生的这个观点也是有一定依据的。从众多腐败官员尤其是那些高级别高档次的腐败官员所收受的贿赂中可以看到，名人字画的确成为引人注目的“赃物”。
然而，书法也是“祸水”，比女人是“祸水”更令人可笑。在那些腐败官员的“赃物”中，还有名画、文房四宝、文物古董等等，而且除了这些我国的国粹，还有外国的“劳力士”手表、“路易十三”红酒、“皮尔卡丹”西服等等高档商品，那么是否都要把它们统统当做“祸水”，必欲除之而后快呢？正如鲁迅先生所说：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古话。”而鼓吹书法也是“祸水”的这些新话，则更使人不能相信。如果把官员腐败的“罪过”嫁祸于书法，不仅无助于反腐败，反而有助于腐败官员逃脱罪责。岂不知这个论调可能正中腐败官员的下怀，他们本来就以“政治学习不够”、“放松思想改造”、“受西方资产阶级生活方式影响”等理由为自己开脱，现在又可以借机喊冤了：“都是书法惹的祸，我们可是受害者啊！”而果如此，才真是“中华民族的耻辱”！
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