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漫游邢台


http://www.sina.com.cn 2005年08月04日16:02 人民网

  一

  怀着一种探索的心情,重游解放将近两年的邢台城,想观察一下两年来它到底发生了一些什么变化。黄昏入西门,电灯已亮,许多路灯下面,聚集着不同年纪不同衣着的妇女,紧张地转动新制的纺车。许多标语贴在醒目的墙壁上:“生产节约兴家立业”“生产节约防旱备荒”。

  这些新印象引起我的思考:“难道就是这些变化吗﹖”

  我访问了下东街的郭二妮纺织组,在那里得到了初步的答案。

  郭二妮住在一座有四间半的大房子里。房子里摆着城市平民应有的一切家具,墙上挂着毛主席像。她穿着旧灰绸裤子,树胶雨鞋,很兴奋地对我说:“这些住的穿的,都是翻身果实!”

  她是街妇救会副主席,领导着一个十八人的纺织小组,今年四十四岁了。她经历过旧社会一切压榨与痛苦,因此从脸上看起来,起码有五十以上。她不愿谈过去的痛苦生活,只是红着眼圈说:“那时候我什么都没有,我们从隆平逃荒到邢台,老公公在灾荒年饿死了。我、掌柜的(丈夫)、孩子吃花生饼熬过来,他老人家受不了。”

  我从许多同志的口中,了解到她过去遭受的苦难,和所有穷人的苦难是相同的,这里不多写了。我又问她:“你在翻身的时候得到了些什么?”“照我那个穷劲,”她说,“我可以得到许多,但是我是干部,一家人可以劳动,就只要了这个房子,一些家具,两万块钱,叫没有劳力的穷弟兄多分些好。”她这个院子,过去属于一个大汉奸、恶霸所有,现在分给七家穷人住着。

  同院五十多岁的陈秦氏,是她的组员,解放以前,儿子病死,儿媳妇因穷改嫁,只剩下陈秦氏和一个小孙女。陈病得不能动,两口人眼看不行了。邢台解放,她靠着救济粮活过来。翻身时,分了三间房子,许多衣服、家具和十多万元现款,现款入到合作社。她逢人便说:“我也成了东家了!”政府号召生产节约,她参加了纺织组,每天纺六两花。吃饭仍是花生饼配高粱。但后半辈子生活有了坚实的保障。“过去你们也生产吗?”郭二妮皱着眉说:“怎么不生产呢?像陈秦氏,那时又饿又病,想生产不能动。像我们这一家,吃豆饼,没明没夜,赶火车,作小贩;住房子掏房租,挣的几个还不够利钱,累死累活,没有一点指望,活得也就没劲了。”

  但是,她这个组里的成员,过去大部分是不生产的。有个申秀琴,家里原来很穷,母亲把她卖给坂仓洋行分行经理当“太太”。经理姓范,八十多了,她刚过二十,看戏穿着高跟鞋,本地产的白面都不吃,从生活上说可算很富裕了;不过生活的富裕抵不了精神的痛苦,她痛恨那个世道,现在还常常对人说:“活得没有一点意思!”解放邢台时,姓范的经理跑了,她带着两个孩子过活。去年大翻身,群众向她斗出姓范的遗留的东西,她没有心痛,反转来控诉敌伪汉奸,群众最后也分给她一些果实。她现在和翻了身的母亲一起生活,自己学会纺织,每天能织一丈布。

  郭二妮说:“谁也想不到,她能转变成这样,她现在生产挺好,生活也很节约,成天是小米稠饭配高粱窝窝。越是生产,越会节约,生产了才知道钱来得不容易。”

  郭二妮的纺织组里,什么样的人都有。有个申芳妮,过去是“破鞋”,痛苦地出卖肉体糊口,自己却不愿劳动,其他十几个人,大部分是摆小摊的。别看这些人苦,过去可不大愿意生产。“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。”今天卖的多,吃好点,明天卖的少,就吃坏点,生产好像是没有出息的事。现在没本钱的有了本钱,光吃不做的受到批评。郭二妮说:“这个世道不容你不好。”我参观这个纺织组,发现所有工具,只有郭二妮的一架织布机是从老家运来的,其余都是新做的。郭二妮说:“这些人别说纺花,解放以前连纺车都没见过。”“你用什么方法把她们领导起来的?”

  她说,反霸斗争后,许多妇女摆小摊,卖分到的穿不了的衣服。她想,卖完就完了,得想个长远的办法!她过去会纺织,就同大家谈心,洋布衣服穿完了得穿粗布,现在七千元买一匹土布,自己纺,两千就够了。大家算着有利,都说:“好是好,可是我们连纺车都没见过呀!”她弄了个纺车,纺给大家看,两天赚了三千三百元,接着找了四个人,集了些股,别人只出资本,她又出资本又出劳力,赚了钱大家分,带动大家都积极起来。这时,郭二妮就张罗买纺车,弄棉花。大家不会纺,她把着手教。修理各种工具,她是随叫随到。城里人眼活,有利益就干,慢慢地发展到十八个人。

  郭二妮是翻透身了,她自己又工作又生产,一天能织三丈布。丈夫在合作社里做事,儿子念书。我们谈话的时候,她还手不停歇的缠线,用这种方法解决工作与生产的矛盾。她做了计划,用发展生产的方法,使她组里、街里这些家无隔日粮的城市贫民都发起家来。

  这是邢台纺织事业的缩影。仅城内一区,像她组这样新制的纺车,就有七百多架,而纺织不过是市民多种多样的生产项目之一。

  二

  理发工人郝纪纲,听了市委生产节约的号召,马上做了个计划:每月节约两万多元。老实说,他的节约项目,早就可以实行,比如减去每月要喝的七斤半酒,吃饭少炒一个莱,以后改吸纸烟为旱烟之类。但是,放到城市贫民身上,这些都不大容易。要打破“做一天吃一天”“多挣多吃少挣少吃”的传统习惯,需要经过一段斗争的过程。

  我没有找到机会和郝纪纲深谈,在理发的时候,却同一位姓杨的理发工人谈了许多。解放不过两年,他的谈吐令人吃惊。他的老家在乡下,母亲和哥哥都在土地改革中翻了身。他积极参加城市贫民翻身运动,斗倒汉奸、恶霸,分了两间房子、衣服、家具和四万现款。他是工人兼民兵,妻子给人家做鞋底。“我也有了积蓄了,”他说,“分的果实钱,入到工厂里,现在每月可以赚两万,老婆挣的能顾住自己。”他的店里实行节约,过去每餐吃面条,调料很多,现在每天一米一面,每个月省下不少钱。妻子三四天吃一顿面,从生活讲,比从前节约多了。“为什么过去不节约呢?”“我们这些人,过去节约也发不了家。吃好点也穷,吃坏点也穷,谁也不作长期打算,乐得过一天混一天。干这一行,站着比人短三尺,忙上一天腰酸腿疼,喝二两,看看戏,有时候还跑跑窑子。明知道自己害自己,那个世道,有什么办法?”他说,“翻了身,穷人就有点本钱了。有了钱才能生利。发家,谁不愿意?”“这年月风气也变了,谁浪费谁受批评。政府提倡生产节约,谁不知道这是为自己好。”

  他又说:“虽然这么说,在城里节约真不容易,必须打通思想才行。街干部挨门挨户去劝说。你过去卖过儿子。他就让你想想为什么把儿子都卖了;你过去叫利钱坑光了,他就说这时候不打利钱了,还不好好节约么?!共产党替老百姓算得真周到,听话,没有办不到的事。”

  离开理发铺,我默默地想着,这真是一件大工程,给了大家兴家立业的基础与条件,改变个人的旧习惯,向人们提倡做好人做好事……这个三部曲,就把城市贫民的思想和生活习惯改好了,这里面包含着多少血泪和斗争啊!

  三

  才解放,城市提倡节约,有些卖饭、卖零食的小贩失了业,组织转业的问题提到领导干部面前。“隔行如隔山”,转业并不那么容易。一个卖凉粉的小贩,找到府前街联合会主席黑旦家里:“主席,得帮助我解决吃饭困难呀!”黑旦靠卖老豆腐为生,听了区里“会什么领导什么”的指示,就说:“我教你卖老豆腐!”他把自己的工具借给卖凉粉的,教给他怎么做,怎么吆喝,卖凉粉的生活问题解决了,逢人就说:“黑旦主席领导得好!”

  接着来了第二个问题,大家都干一个营生,这个营生就不赚钱了。“在城市里,生产必须多种多样。”郭连会是个拉洋车的工人,现在没有人坐洋车,他把一伙同行召集起来,大家想生活的办法。有会打鞋帮的,有会做鞋底的,有会劈柴的……一人教几人,学会“艺不压身”的多种技术,解决了当前的生活问题。二十几个过去拉洋车的工人,三个月赚了六七十万元。

  有人说,这种方法本身,就带有互助的性质,领导上乘势提倡“组织起来”,很快在习惯“各顾各”的市民中推行开了。两个卖西瓜小贩,过去各干各的,现在合伙吃饭省柴,合伙买瓜省钱,选瓜要技术,会的帮助不会的。卖肉的组织起来,在一起煮肉,几乎省下一半柴钱……从邢台现有的材料看来,拉洋车、卖零食、造锡箔等职业必然衰落,这些人最好的办法,是向手工业谋求出路:编席、打绳或者积集一些资本跑行商。一区有十个人合伙跑行商,三个月赚了五六十万元,比原来的职业还要好。一个人资力有限,又不熟悉本行以外的技术,“组织起来”,“互相帮助”,就是最有效的生活之道。

  经济不发展,一个人很难养一家,一区创造了动员全家人生产的经验。城市贫民都有家属,给他们算一笔账:占二分之一人口的妇女,坐着吃,谁供养得了?算账的方法使人大为开窍。过去丈夫摆小摊,现在由妻子摆,丈夫腾出手来卖菜、卖柴。“坐着卖,不如赶着卖。”能跑的外出跑动,不能跑的坐着干,把妇女的力量发挥出来,往往不止增加一倍的收入。过去妯娌们常为吃饭、买零食吵嘴,现在提倡节约,大家不再买着吃;都生产,大家竞赛分红,不和睦的家庭也呈现一番新气象。

  许多领导这一工作的干部说:要想在城市造成生产节约的风气,必须干部、积极分子带头。贫民翻身后的一切行动,都在学习这些带头人。回忆翻身、诉苦追根,是启发城市贫民积极分子的阶级觉悟,树立兴家立业思想的好办法。积极分子思想通了,才好领导别人。城市过去的习惯,大家住在一街,兴许一年半载还不知道彼此的名字。现在你要领导,必须深入一户、一人,同他们一起谋算具体办法。长街的李街长到大珠市工作,大珠市当时被一个坏闾长把持着。李街长亲自去一个生病的老太太家里问候,帮她请医生、买药,直至把病治好……他这样解决了十六户贫苦群众的困难,和市民打成一片,建立了深厚感情,大家体验到他是好人,都听他的话,共同把坏闾长斗倒,生产节约运动就在大珠市开展起来了。

  原载晋冀鲁豫《人民日报》,1947年8月

  作者:李庄


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