3000万 中国同性恋之困

　　核心提示

　　有调查显示，中国同性恋者的人数可能高达3000万。据中文论坛网站ChinaBBS.com统计，全国较有影响的同性恋者网络论坛就超过50个，同性恋网络社区的实际数量和网民队伍是非常可观的。然而，由于种种原因，这样庞大的一个群体却一直过着几乎不为人知的“柜中”生活。由于心理上的差异、交流渠道的闭塞和信息的匮乏，外界对同性恋者产生了许许

　　通过采访，记者认识了这样一个特殊却又普通的群体，一些渴望被平常看待，也期望能在一个更宽容社会中被平等对待的人们。个案“柜中人”的世界

　　走路扭扭捏捏，说话嗲声嗲气，举手投足都是“娘娘腔”……这似乎已是同性恋者印在普通大众脑海里的固有形象了。然而，记者在与部分同性恋者进行了“亲密接触”后，发现了这个隐匿群体生存的艰难和内心的苦涩。他们敞开心扉地说：“我们是躲在柜子里的人，不能见光。”

　　精干小伙的苦恼

　　我每天都怀疑自己不正常，不停地问自己怎么办？下半辈子怎么过？一连串的问号像恶魔一样每天纠缠着我

　　通过牵线搭桥，记者终于顺利与男同性恋者于强（化名）在昆明一家酒吧见了面。

　　夜幕刚刚降临，借着灯光，记者可以清楚地看到，于强身穿米色的T恤、蓝色的牛仔裤，留着精干的板寸头型……这与众人眼里千篇一律的“扭捏作态、嗲声嗲气”的同性恋形象大相径庭。如果不是预先知道，记者根本不相信面前这位微笑着问好的小伙子竟是一名同性恋者。

　　于强今年26岁，他对记者说，17岁的时候，他发现自己特别喜欢班里的一位男生，经过查找资料对比，于强确定了自己属于同性恋。“恐惧、无奈、痛苦席卷而来，我每天都怀疑自己不正常，不停地问自己怎么办？下半辈子怎么过？一连串的问号像恶魔一样每天纠缠着我。”

　　为了坐得更舒服些，于强把一个靠垫放到了自己的背后，喝了一口西瓜汁后继续讲述他的经历：很多同性恋者都要经过类似的苦难期，特别是喜欢上异性恋者更加痛苦难熬，因为不敢向对方表白自己的感情。不表白，还能经常陪伴在他身边，做好朋友，但是如果表白了，朋友肯定不能接受，一定会扬长而去，普通朋友间的友谊都不可能再维持了。网上生活释重负

　　感觉终于找到“组织”，回到“家”了……

　　于强用两年时间才从绝望和黑暗中走出来。他轻轻弹去烟灰，如释重负地说：“2001年，我无意间发现了一个同性恋网站，感觉终于找到‘组织’，回到‘家’了……”

　　从那以后，网络就成了于强心灵倾诉的重要平台。在那里，他可以畅所欲言，不必隐藏自己的真实身份；在那里，他可以和圈子里的人进行心与心的沟通，倾诉自己的感情；在那里，他能够认识、结交更多的同性恋朋友，不会受到任何歧视。于强认为这是网络最吸引同性恋者的地方。

　　渐渐地，于强开始尝试走出阴影，积极向上地生活、学习和工作。但是，在现实中，于强只能深深地隐藏自己的真实身份，把自己伪装得和社会主流人群一样。于强介绍，同性恋者迫于各种沉重的家庭、社会压力和负担，不敢轻易让别人知道自己的性取向，对自己最好的朋友，甚至是亲人都得守口如瓶。他们只能埋藏自己，越深越好。因此，同性恋者把自己称为“躲在柜子里的人”，不能见光。“出柜”的风险和可能的悲惨下场

　　首先可能要和父母断绝关系，其次意味着失去工作、同事和朋友，最后可能落得孤家寡人的悲惨下场

　　于强说，圈子里有两类明显“出柜”的人，一类是大家通过其外貌、举止行为就可以判断出是同性恋的人，即比较女性化的男同性恋，圈子里称这类人为“CC”。由于大众媒体报道的同性恋者普遍是“CC”这类极端负面和阴暗的形象，圈子里的人因此认为“CC”给同性恋者抹黑，不太欢迎这些同类；另一类是父母思想比较开明的幸运儿。

　　“但这两类人都是极少数，在目前的社会条件下，我不赞成其他人盲目‘出柜’。”自称是“半出柜”的于强向记者道出苦衷：“仓促‘出柜’会带来一系列的麻烦，风险很大。首先可能要和父母断绝关系，这样的例子在圈子里不胜枚举，其次意味着失去工作、同事和朋友，最后可能落得孤家寡人的悲惨下场。”

　　于强和父母相处融洽，经常回老家看望双亲。但是，于强至今不敢告诉父母自己是同性恋者。每当父母催促他找女朋友、结婚成家时，于强就绞尽脑汁找各种理由搪塞。现在，于强和自己的“男朋友”在出租房里，过着幸福的二人世界。“因为社会歧视、家庭和工作等原因，同性恋者的感情是‘易碎品’，大多数只能持续几个月，难以长久，不稳固。”于强的内心深处充满了忧伤和茫然，“我不知道到底能和他相处多久。”据《环球》

　　艾滋病、婚姻的沉重负担，令人担忧的心理健康状况……这些字眼与同性恋的联系日益紧密，而3000万这个庞大数据更表明同性恋群体已成为我国一个极其复杂的社会问题，必须引起各界高度重视。记者在采访时了解到，“社会尊重、家庭认可才能彻底改善同性恋面临的困境”是专家和同性恋者的共同看法。中国同性恋者生存状况调查

　　生存艰难的同性恋者

　　近年来，我国同性恋者的社会地位逐渐改善，但是，专家普遍认为，这个特殊群体的生存处境依然很艰难，遭受严重的社会歧视

　　同性恋是以同性为对象的性爱倾向与行为。从犯罪、绞刑架处死，到性变态，再到欧美一些国家认同的正常现象等，社会对待同性恋的态度变化经历了一个漫长的过程。

　　1997年，中国新《刑法》删除了过去被用于惩处某些同性恋性行为的流氓罪，这被认为是中国同性恋非刑事化的另一个标志。2001年4月，《中国精神障碍分类与诊断标准》把同性恋从精神疾病名单中剔除，实现了中国同性恋非病理化。这比美国同性恋非病理化晚了整整19年，比世界卫生组织把同性恋从“ICD-10精神与行为障碍分类”名单上删除晚了7年。此前，同性恋被归类为性变态。

　　长期致力于同性恋问题研究的青岛大学教授张北川说，在生物学的概念上，不分国家、种族、文化和贫富的差距，同性恋占总人口的比例一般为2%～5%。据他估计，目前，我国15岁至60岁的同性恋人数约为3000万，其中男同性恋和双性恋2000万，女同性恋为1000万。

　　近年来，我国同性恋者的社会地位逐渐改善，但是，专家普遍认为，这个特殊群体的生存处境依然很艰难，遭受严重的社会歧视。

　　正是因为歧视同性恋，导致了很多社会不稳定行为的发生。张北川通过跟踪调查得出一组沉重的数据：男同性恋者由于被歧视和缺乏正常的、良好的交往环境，38%曾因自己的同性性活动遭遇伤害，21.3%遭遇过异性恋者伤害，21%的同性恋者在身份暴露后，受到异性恋者的侮辱、殴打和敲诈等。

　　“只有在一个群体普遍被严重排斥时，才会出现如此多的相互间的伤害行为，而并非该人群普遍存在人格问题的结果。”张北川说。

　　棘手的社会问题

　　一个潜在的危险随之而来，如果丈夫与同性恋者发生性行为时，被感染了艾滋病病毒，传染给妻子的概率就非常高

　　由于生存的艰难，这个庞大的沉默群体隐藏着一系列复杂的社会问题。云南省健康教育所副所长、昆明男性性行为者性病艾滋病综合干预项目负责人段勇告诉记者，目前，男同性恋者艾滋病感染率高达2%～5%，远高出普通人群0.4%的感染率。高感染率使得本应单独使用的“同性恋”和“艾滋病”两个名词，从某种意义上讲，已经合二为一了。另一个值得关注的问题就是，与西方国家相比，我国80%以上的同性恋者被迫选择结婚。“不孝有三，无后为大”间接地刺中了同性恋者的要害。

　　张北川认为，目前我国同性恋者承受的压力主要来源于社会，尤其对男性而言，因为他们承担着传统观念中传宗接代的责任。在3000万同性恋者当中，至少八成迫于传统和社会的压力，已经或即将进入异性婚姻，也就是说至少2400万同性恋者要建立家庭。毫无疑问，这种行为只是把社会压力转嫁给了个体的婚姻家庭，其后果是，由于同性恋者很难履行婚姻的义务，如夫妻性爱等，这种婚姻使当事双方都痛苦不堪，甚至酿成悲剧。

　　今年3月，江苏如东县沿南村就曾发生一起震动社会的女同性恋者活埋异性恋丈夫的惨剧。这也是全国首例女同性恋者杀夫案。专家对此发表观点说，在江苏这个惨剧中，正是由于丈夫对妻子同性恋行为的阻止，才引发了同性恋人的过激报复行为。

　　“一个潜在的危险随之而来，如果丈夫与同性恋者发生性行为时，被感染了艾滋病病毒，传染给妻子的概率就非常高。”段勇说，“一旦这个病毒扩散到众多家庭，那么在社会大众中间的影响就非常大，也就不再是一个单纯的同性恋问题，而是演变成为一个社会问题。”

　　给他们营造一个和谐的生存空间

　　政府和新闻媒体要向大众普及有关同性恋的科学知识，给予同性恋相应的重视，促进这个群体勇于站出来，让公众了解同性恋

　　在采访中，同性恋研究专家和同性恋者普遍认为，解决这一问题的根本途径就是，客观正确认识同性恋，消除偏见，社会尊重、家庭认可才能扭转3000万同性恋者面临的困境，解决这个特殊群体带来的许多社会问题。

　　段勇说，改善同性恋者的生存环境，最关键的是，政府和新闻媒体要向大众普及有关同性恋的科学知识，给予同性恋相应的重视，促进这个群体勇于站出来，让公众了解同性恋。

　　张北川指出，同性爱者与异性爱者一样，都是为社会发展积极贡献力量的人群，所以具有享受社会进步所带来的种种成果的权利以及要求与他人共同发展的权利；有不受歧视的权利、免于非人道的对待和惩罚的权利、结婚和建立家庭的权利等。

　　昆明市民叶丽馨曾在玩网络游戏时认识了一名同性恋者，后来还在现实生活中见了面，成为好朋友。“过去对同性恋一直有误解，很排斥，但是通过接触后发现，同性恋者和普通人群没太大区别。”叶丽馨用同情的口吻说，“同性恋者的性倾向不是他们自己能够控制的，也不是他们愿意的，他们已经非常痛苦了，还要遭受各种压力和指责，很不公平。”

　　一名同性恋者对记者说，如果社会上大多数人与叶丽馨一样“宽容”，同性恋者的生存环境将大大改善。同性恋者的爱情并非像许多人想象的那样阴暗（新闻编辑：曲兆佳）（来源：新文化报）