假如祥林嫂活在今天

　　/单双向道/

　　叶延滨

　　要是喋喋不休的祥林嫂活在今天，她也许会上网，在第一任老公去世后，她会在网上的聊天室诉说自己的苦闷。说不好哪天，祥林嫂就成了个社会学家，专门研究再婚妇女的心

　　中国文学画廊上的女性形象，祥林嫂是个典型。我脑海里的那个祥林嫂，不完全是中学课本里的那位，还叠着电影《祝福》里白杨女士扮演的角色，后者更生动一点。照理说，鲁迅先生的阿Q，在批评家眼里，更具代表性，但阿Q还是在小说里更有丰采，不像祥林嫂上了电影之后，更有分量了。

　　祥林嫂是个悲剧人物，她命运多舛，死了男人再改嫁，改嫁后男人又病故，留下个儿子还被狼叼走。她喋喋不休地向人诉说自己的不幸，人们在咀嚼了她的故事后，她却像嚼得没有滋味的甘蔗渣，受人唾弃。她被人视为会带来噩运的扫帚星。她的悲剧性，有时代的色彩，有阶级地位的烙印，有妇女在封建社会中必然的遭遇，也有性格的弱点，喋喋不休地见人就诉说自己的不幸——这是长期处于弱势的女性群体一种十分典型的性格。

　　假如喋喋不休的祥林嫂活在今天，她会怎样呢？

　　她也许会上网，在第一任老公去世后，她会在网上的聊天室诉说自己的苦闷。她不会等到婆家把自己卖到大山深处去，她会在网上成为聊天室里的“白衣女侠”，弄不好当上个版主，搞出个专题:老公死了后，该不该找新人？什么时候找最好？找什么样的最好？是否应该防止悲剧重演做好婚前体检？双方财产是否最好公证？……网上讨论热烈地、喋喋不休地进行下去。说不好哪天，祥林嫂就成了个社会学家，专门研究再婚妇女的心理健康问题。

　　但也许祥林嫂是从小不进网吧的好女人。也许祥林嫂真的被拐卖妇女儿童的人口贩子卖到乡下去了。也许她性格软弱，逆来顺受接受了个贺老六式的乡下人。信息社会信息空前发达，贺老六娶了祥林嫂就进城打工去了，留下一部手机，夫妻俩常通话，说说贴心的事，喋喋不休的祥林嫂也得到了幸福。也许天天打电话实在太费钱了，于是祥林嫂学会了写短信。祥林嫂满肚子的爱说不完，于是每天的短信喋喋不休。日复一日，春去秋来，祥林嫂的短信情书出了名。她也得了个雅号:情书圣手。这雅号让手机厂老板十分看好，千里迢迢请祥林嫂当女性手机的形象代言人。广告词都拟好了:把爱情握在手中——情书圣手爱用的手机！广告一出，引起了出版社的注意。于是把祥林嫂喋喋不休的啰唆情书短信，请来枪手润色加工打磨，弄出一本畅销的手机情书小说:感天动地祥林嫂世界首部手机情书小说——《我是你勾魂的女巫》。小说很畅销，于是祥林嫂把打工的男人找回家，让他当工头，管住几个文学青年，号称《女巫文学工作室》，对手机小说进行多方位的生产:手机侦探系列，手机夫妻互发共读系列，成人阅读儿童不宜系列……祥林嫂的喋喋不休开发得很得手，从此形成产业化经营。

　　也许详林嫂被拐卖后什么也没有干，照样和贺老六过日子，照样生下个儿子，儿子长到六七岁，山里没有了狼，孩子也突然失踪了。于是祥林嫂四处寻子，见人就喋喋不休地说:“我以为山里的狼没了，孩子就不会丢了，那天我让阿毛在门口剥豆子，就那么一会儿，孩子就没有了。拐卖人口的家伙比狼还要坏哪……”谁听了祥林嫂的故事谁都要落泪。走一路说一路，日子就这么过去了，寻子的故事上了电视，观众说祥林嫂比当年倪萍还要煽情，比男儿有泪天天弹的朱军还要催泪！荧屏一曝光，认母的电话不断，世上好人多，祥林嫂在一大堆候选儿子中，经过亲子鉴定，找到了儿子，大团圆的结局在电视与广大观众见面，祥林嫂立马成了当年感动中华感动天地的名人！一出了名，祥林嫂更是喋喋不休地说:“名气是大伙给的，我给大伙介绍这个品牌，好处嘛当然是谁用谁知道！”

　　喋喋不休的祥林嫂在旧社会死了，喋喋不休的现代祥林嫂如此风光。我怕有“戏说”经典的不恭。请教批评家，答曰:“关键是态度嘛。喋喋不休是心里有想说的话，在今天能说出来，就像高压锅有出气阀，安定了嘛。不仅安定，而且喋喋不休还化弱点为优点，成为可开发资源，安定再加上和谐了嘛。”听了批评家言，我觉得不完成此文对不起读者了，于是把这篇小文章呈现于你的面前，请你过目。

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　　喋喋不休的现代祥林嫂如此风光 本版插图/张旭东