(视点)杆秤一段逝去的记忆(组图)

http://www.sina.com.cn 2005年08月07日00:09 荆楚网-湖北日报

　　图\文荆楚网（湖北日报）记者陈迹实习生彭瑞

　　55年的记忆尽在其中。

老屋，老秤，老人。

　　时代的脚步从不停歇。

　　岁月，在指缝间老去。

　　面对杆秤的替代品，老人尽显失落。

　　“嚓嚓、嚓嚓……”清脆的砂纸声从一间老旧的木屋中传出，回荡在空寂的老街上。当清晨的第一缕阳光还在青石板路上缓缓爬行时，一位老人已经拾掇起了自己的老活计。

　　老人叫唐芝友，十多年前，安陆市响当当的杆秤匠。斑驳的墙面，脱落的油漆，大大小小的杆秤悬在落满灰尘的挂钩上。走进老人仅几平方米的家中，仿佛一切都定格在了几十年前。“我家祖上三代都做秤，我今年73岁，做了55年秤。”谈起过去的时光，老人显得有些兴奋，“最好的时候，安陆有十多人做秤，做多少卖多少。”

　　说话间，老人禁不住操起了工具，打磨、钻眼、定星、上色……。他用力捏着秤杆的手指已经肿胀变形，做秤的工具上也都是沟沟壑壑，岁月在他们身上都留下了深深的烙印。“我喜欢做秤，小时候看着家里人做就想学，后来跟姐夫学会了这门手艺，一做就是55年。”

　　55年的记忆了。对于唐芝友老人而言，闲暇时，拾掇拾掇活计，已经成为了一种习惯。

　　千百年来，杆秤作为商品流通的主要度量工具，活跃在大江南北，一桩桩交易就在秤砣与秤盘的此起彼伏间完成。

　　1994年9月，国家颁布了限制使用杆秤的通知。一夜之间，唐芝友老人的手艺被时代甩在了身后。“现在不行喽，弹簧称、电子称都出来了，我这个玩意儿国家也不让用，嗨，淘汰了。”自嘲的笑容在老人的脸上稍纵即逝，不再清澈的眼中流露出深深的失落。

　　唐芝友老人的儿子经营磅秤和电子秤，也算是子承父业吧。对于儿子的买卖，老人看得很平淡。“到了该改变的时候就应该改变。”“安陆县计量所杆秤修理监制营业部”的牌子还挂在老人屋外的柱子上，唐芝友老人站在那儿让我给他留了一张影，口中喃喃：“这个牌子值得纪念。”手艺该如何传承

　　如果在生活中让我选择一种秤来使用，我会选择电子秤，因为我至今也没有认清秤杆上密密麻麻的刻度。在这个快节奏的时代，杆秤的消亡已是不可逆转的事实。但当我真正面对这样的事实时，心中又有些不舍。毕竟，我们的祖先几千年来一直在使用着它，并代代相传。它是一段历史，更是一种文化。“天地之间有杆秤,那秤砣就是老百姓……”人们不断赋予杆秤文化内涵，公平公义的象征，天地良心的标尺。

　　当一个碗碰破的时候，扔掉它；当一把刀钝了的时候，换一把。我们不会想到，碗破了，有人会把它补好，刀钝了，有人会把它磨快。我们已经习惯了生活在一个快速更新的时代。“补碗、磨刀……”几千年农业社会孕育出来的手艺，在工业时代的冲击下，正在或已经从我们的视线中消失。

　　面对濒危动物，我们会划出一块专门的地方来保护，面对国粹京剧，我们会开办专门的京剧学校来传承，而当我们面对那些即将失传的民间手艺，我们又将如何去做呢？

　　我只希望我们的后代不要只是在图片上见到杆秤，不要只在课堂上听老师讲述杆秤的形与色，我希望他们至少能在某些特定的地方看到杆秤真实的身影，能够亲手提一提秤杆，去感受小小秤砣压千斤的那一份从容与自信。杆秤的历史

　　古时戥秤被当做一种品位非常高的收藏品

　　《尚书·舜典》提到“同律度量衡”，《礼记·月令》更具体说“同度量，平权衡”。

　　权衡在使用过程中不断地改进和完善。到南北朝时期，逐渐演变成提杆秤。到了宋代，已发展到比较成熟阶段。

　　杆秤的刻度经历过多次变更，从唐朝的十六两秤，到清初的十两秤，再到建国后的公斤秤。

　　杆秤在公元前后传入了西方，被命名为罗马秤。1994年9月，我国相关部门发布了《关于在公众贸易中限制使用杆秤的通知》。杆秤逐渐退出历史舞台。

(视点)杆秤 一段逝去的记忆(组图)

(视点)杆秤一段逝去的记忆(组图)