汤夙国：艺无止境塑面魂（民间艺术传人（13））(图)

http://www.sina.com.cn 2005年08月09日05:53 人民网-人民日报

汤夙国素描。

　　罗雪村画

　　马晓　徐馨

　　墙壁上挂着书法作品，沙发旁贴着人物素描，书架上摆着诗词、小说、书画等文艺类图书……在北京“面人汤”传人汤夙国老人的屋里，面人好像不是主角，主人似乎对各种艺术都有着浓厚的兴趣。

　　“一切都源于耳濡目染”

　　坐在自己的大幅相片前，72岁的汤老兴奋地回忆起家学渊源。汤夙国的父亲汤子博生长在北京通州，从小就沉迷于绘画、陶艺等艺术，后来又对儒、释、道、禅及中医等有所涉猎。他对传统面人进行了大胆创新，将签举式玩偶面人改为托板式面塑艺术品，并创造了将多个面人置入半块核桃皮内的核桃面人作品，因此得了“面人汤”的雅号。

　　“一切都源于耳濡目染。当父亲在专心致志地写书法、我在一旁磨墨的时候，那些技艺手法、艺术气息，自然而然就学会了。用父亲的话说，‘你们不用学，熏也给你们熏出来了！’”在艺术熏陶中长大的汤夙国，上小学时就获得了北京中小学美术比赛的一等奖，艺术灵性渐渐地流露出来。

　　选择接父亲的班，汤夙国倒是费了一番周折。中学时他对当科学家情有独钟，高考考上了北京工业大学。可是一年后，重新燃起的艺术热情还是促使他转学进了中央美术学院雕塑系。毕业后，因历史原因，他被分配到了中医研究院画人体器官图，艺术热情却丝毫没有减退。直到被国务院邀请制作国宾礼品，“面人汤”的传人才再次被社会关注。

　　“作者、观者、作品融为一体”

　　“十天捏一个”，而非“一天捏十个”，汤老说，这也许是他和街头巷尾的民间面塑艺人不一样的地方。他将父亲所传授的面塑技巧，与在中央美院学到的西方造型艺术知识融会贯通，既注重协调人物的结构和比例，又注重刻画人物的情绪和神韵。

　　他崇尚“作者、观者、作品融为一体”，喜欢在与面塑对象聊天时抓住自然的神态，将人物表现得栩栩如生。说到“三位一体”，老人又想起了父亲说过的话：“只要对自己捏的东西心满意足了，别人就会对它点头咂嘴了。”父亲通俗而思辨的妙语给了他深刻的启迪。

　　退休后，汤老的生活还是离不开面人。北京通州有他的面塑艺术馆，美国还有他的作品陈列室。他多次应邀赴美国、加拿大、墨西哥等国讲学、交流。著名画家侯一民评价说：“老面人汤将传统绘画和文学融入面塑，足迹遍及九州；小面人汤又将西方的艺术科学纳入面塑，足迹遍及五洋。”

　　“必须青出于蓝而胜于蓝”

　　民间艺术的传承在当代面临许多困难，这令汤夙国很担心。他认为“拯救之道”首先在于民间艺人提升自身的文化素质，并开展对民间艺术作品和技艺等方面的理论探讨，来提高民间艺术的品位。

　　提及传人问题，汤老有些无奈。两个女儿都在国外，粗通面塑但都未从事艺术工作。也有不少人来拜师学艺，但多数只想借“面人汤”的师名追名逐利。

　　现在，“面人汤”还在寻觅合适的传人。汤老坦言选择传人有三条标准，“缺一不可”：“第一，要有好的人品；第二，要有丰富的文化知识，通晓诗文；第三，要熟练掌握书法、绘画、雕塑等技艺。”在汤老的眼里，宁缺毋滥才是对艺术传承负责的做法，“传人无国界，但是必须青出于蓝而胜于蓝”。

　　《人民日报》 (2005年08月09日第十一版)