“都市快闪”：游戏还是责任

　　回望2004年中国的流行节拍，“都市快闪”无疑是其中的一个强音。它举着“个性”的旗帜，如同旋风般地掠过各座城市，在许多新新青年甚至尚不知“快闪”究竟为何物时，却早已投身其中，并且乐此不疲。“快闪”作为网络媒介催生的新一代生活方式，或者说是另类的社会交往形式（有人称其为是一种“新的社会动员方式”），正以游戏的姿态，行走于时尚的锐利边缘。

　　缘起和表现

　　“快闪暴走族”（Flashmobs）的名字来源于两个词：一个是Flashcrowd，指一群人为一个目的，同时进入一个网站；另一个是Smartmob，指一群具有相同见解或志趣的人，利用先进科技，例如：互联网、手机等，在无领袖下组织集会。具体地说，被称为“快闪族”、“快闪党”或者“摩客”的Flashmob，实际上就是通过互联网召集数以百计互不相识的人，在指定时间涌到指定地点完成某些稀奇古怪的动作后，又在短时间内迅速消失。

　　“快闪暴走族”起源于2003年5月的美国纽约的曼哈顿。人们仅仅知道它最初的组织者是一位名叫比尔（Bill）的“社会工作者”，至今比尔仍不愿向社会公开其真实身份。比尔把自己灵光一现的天才想法，策划成历史上首次“快闪”活动，但由于消息泄漏，导致集会地点事先就有警察严阵以待，活动宣告失败。但此次失败却形成了“快闪”不与媒体合作的基本原则。比尔接着策划了第二次活动，并加强了保密。结果6月份的某天，近200人同时冲上曼哈顿梅西百货公司9楼，向售货员声称他们要选购一款事实上并不存在的“爱情地毯”，然后团团围着一块标价1万美元的地毯七嘴八舌地评头论足——在售货员忙得不可开交时，这批神秘的客人却又迅速散去，如同从来没有出现过，现场留下的只是售货员一脸的惊愕和其他游客的一头雾水。

　　此后，美国几次成功的“快闪”行动显然起了很好的示范效应，“快闪家族”通过互联网的无国界传播，迅速在美国大陆蔓延进而横扫欧洲的伦敦、阿姆斯特丹、都柏林、罗马，乃至亚洲的东京、新加坡和我国的台北、香港……正当国内观察家忙着给“快闪”起名并赋予其哲学含义，并且小心地猜测“快闪”能否在中国登陆时，来自大洋彼岸的这股游戏旋风却真真切切地在各座城市上演了（以下各城市实例皆采自互联网络，有适当改动）：

　　厦门：2004年3月，在厦门某商业街举行的开业庆典活动中我们再次见到了名为“快闪族”的群体行为。此次“快闪”的主角限制为女性，主办方要求参加者身佩方巾，于中午11点整做出将方巾抛向空中的动作，同时高喊“美丽万岁！”

　　杭州：2004年4月24日下午3点整，将近400人聚集到杭州黄龙体育馆前，共同举起可乐罐，一齐喊“感情深，一口闷”。然后众人纷纷喝光可乐，将可乐罐踩扁丢进垃圾桶，迅速离开。这次活动最大的收获者是广场上回收可乐罐的大妈大爷们。这是内地最为成功且具有代表意义的一次“快闪”活动。

　　成都：同样的T恤，同样的手势，同样的口号；迅速地集合，迅速地完成搞怪动作，迅速地消失。2004年8月7日，风靡全球的“快闪行动”出现在成都市春熙路街头。他们统一身着酒红色的T恤衫，将双手举过头顶，做出个“鄙视你”的手势，同时用普通话齐声大喊：“我－不－喜－欢！”100多名“快闪族”用不到两分钟的时间狠“闪”了一回成都人，众人还没明白是怎么回事时，这群怪怪的男孩女孩已经消失得无影无踪了。

　　青岛：2004年8月，台东三路步行街一处繁华地段，30个年轻人服装统一，还戴着粉色口罩，当发号者开始倒数30秒时，他们集体蹲在地上，用纸巾擦拭着地面。“三、二、一！”号令喊完，他们分别向四面八方迅速跑开，一下子就全部消失了。这是青岛一群年轻人自发组织的首次街头“快闪”行动，希望以此唤醒人们的环保意识。

　　广州：2004年10月的某一天，三五十人瞬间聚集在荔湾广场，在购物中心忽然鼓掌起哄，喊着“国庆节拍住我！！”的口号……然后又迅速散去。来如风，去如雨，令旁观者一头雾水，完全摸不着头脑。……

　　这场“无厘头”式的游戏风暴来得如此之快，影响又是如此之大，是许多时评工作者无法预料的。它一度成了各大城市新新人类争相关注的焦点，也是各种传媒力量时刻准备捕捉的新闻线索。网络、时尚、怪异、年轻、自我……“快闪”的这几个元素杂乱地堆在一起，就足以吸引足够的眼球了，也使之具有了超强的自我复制力量。每一个城市的每一次“快闪”，都极大地鼓舞和吸引着各地的“闪客”与“准闪客”们。网络在此不仅仅是一种联系的媒介，传播的工具，更像是“快闪一族”的启蒙者，多数“闪客”就是由网络而认识“快闪”从而热衷于这项游戏的。

　　如果说“快闪”是一场游戏，那么游戏的主角就是平时躲在网络背后的男男女女，借着“快闪”这种新的游戏外壳，体验了一把在现实中“闪关”的“RPG”（角色扮演类游戏），只不过这个关口由自己设定而已。如果说“快闪”是群体的行为艺术，采用不同形式在不同的城市上演，只是主角不一样而已，那么“快闪”这种行为艺术的主角是自己扮演了自己，而且通过多数人的同质行动强化了自己的角色形象。如果说“快闪”是像有些批评家认为的“无聊人的一种无聊行为”，那么“快闪一族”以自己的行动宣言“好怪异，好白痴，我喜欢”表明了态度，最起码说明了普通人也有创造新闻的权利。不管外界的看法，“快闪一族”仍然以自己独特的方式追逐着自己的梦想……

　　作者：陶建钟