反对者认为，“陪嫁保姆”太过荒谬，和封建社会小姐出嫁陪嫁丫鬟的做法没什么两样，是“爱的扭曲”，表明温州某些富商彻底抛弃了对子女的危机教育。不过，在笔者看来，这样的评论建立在把保姆与过去的丫鬟、佣人相提并论的前提上，多少有些无的放矢，牵强附会。
首先，“随嫁”保姆并非旧社会意义上的和雇主有人身依附关系的佣人，而是真正意
义上的家政服务人员。其本人具有完全独立的人格尊严和社会地位。只要她自己不愿意，完全可以终止与雇主的服务合同，根本不存人身权利被剥夺的问题，也不存在不尊重人格的问题，更与封建意识不相干。
其次，“随嫁”保姆为章颖服务20多年，亲如母女。在出嫁前，章颖发现年近50岁的保姆暗自神伤落泪，而她自己也觉得依依不舍，这才让保姆跟着到了夫家。实际上，这只是变更了服务关系，即由原来的服务章颖父母家，改成服务章颖的新家。至于有人说这是富商把保姆当物品随意“陪嫁”出去，完全是无稽之谈。
第三，作为一般家庭，只要经济状况许可，雇佣家政人员为自己提供生活方面的服务，是很自然的事，也是无可厚非的。没有谁规定年轻人不应该享受家政服务，也没有谁规定父母不可以为子女聘用家政服务人员。年轻人正是创业阶段，拥有家政服务，可以腾出更多的时间和精力用在事业和工作上，没什么值得非议的。
笔者认为，保姆“随嫁”，实在没必要上纲上线，动辄抬出“封建残余意识”来唬人，其实，这件事说到底只是雇佣保姆的问题，根本与“陪嫁”沾不上边。（来源：信息时报）
