儒家“中和”思想与世界和平国际学术研讨会举

　　光铭

　　中国孔子基金会主办，国际教育基金会、烟台张裕集团、曲阜孔府家集团共同协办的“儒家‘中和’思想与世界和平”国际学术研讨会，8月5日至6日在京举行。来自中国大陆、港台地区、韩国、日本、越南、泰国、美国、德国、以色列等国家和地区的专家学者百余人出席会议。

　　与会者认为，中华文化源远流长。尚中求和思想，是中华传统文化的核心。它虽然不是儒家之独创，是由历史上众多学派依先民的智慧和创造所共尊共荣，但儒家在其中一直居于主流和先导地位。发端于《论语》、《中庸》的中和论，经历代诸儒阐发，构成了涵盖宇宙观、认识论、道德论、社会论、境界论的完整哲学思想体系，集中反映了中华民族的精神特质，反映了中国、东方乃至世界的人类生存智慧。

　　大家说，以儒家中和思想为核心的中华文化是一种真诚的和平文化。中为本、和为贵的价值取向，长期造就了中华民族“万邦协和”、“里仁为美”的博大胸怀和忠恕心理。当前和平与发展仍是世界的主流，但地区冲突不断，民族矛盾频发，霸权主义与恐怖主义猖獗。在这种情势下，深入研讨和大力倡导“允执厥中”的儒家中和思想，对于进一步增强世界各国人民的和平共处观念，深刻认识霸权主义与恐怖主义的危害，树立维护世界和平的信心，无疑具有弥足珍贵的价值。世界的和平与发展离不开每个国家的统一、繁荣与稳定。儒家尚中求和及“定于一”的思想，给正在进行现代化建设和推进祖国和平统一大业的中国人民提供了深厚的民族思想文化基础，同时，对世界文明的发展也是一种巨大贡献。中和论的认识、方法论要求便是和谐论。“执其两端，其中用于民”，是其方式和目的。当代世界科技发达、利益多元、竞争激烈，社会物质生产的发展速度和人们的生活节奏都不断加快。如何树立科学发展观，正确处理人类与自然、科学与人文、现实与长远的关系；以及如何努力创建和谐社会，积极推进家庭和谐、群己和谐、地区和谐、社会和谐等等，都越来越成为倍受关注的时代话题。而所有这些，都无一不可从儒家中和论中直接找到哲学、思想、文化根源。

　　与会者强调,坚持与时俱进，不断探索真理，既是人类文明发展的动力，也是学术的天职。以儒家为代表的中和思想，最为赞赏的是“天地位焉，万物育焉”，“天地之道美于和”，并曾为不断臻于此种尽善尽美境界而代代相接，孜孜以求，因而形成一种依时而中、生生日新、自强不息的品格。这鼓励我们积极进取，不断进行理论创新、文化创造。而“和而不同”、“道并行不相悖”的伟大包容精神，更为我们承续先贤，探求真理，广开言路，以新的学术视角和时代精神阐扬中和思想，提供了无比广阔的思维空间。