像傅聪这样的钢琴家，以伦敦为居住地，常到世界各地开音乐会，常回中国演出、讲学，应该说不是避世隐居的人；但有一次他对采访记者说，他在海外常觉得自己是一个“隐士”。
我想，他说的是一种真实的感觉。因为除了外出演奏外，更多的时间他是呆在家里，每天练琴八至十个小时。他不热衷于社交，不爱到处拋头露面，而只沉浸于他的音乐世界，
沉浸于萧邦和德彪西的旋律之中，让人见不到他，让人把他淡忘，独自享受隐逸之乐。
如果说傅聪只是一半意义上的隐士(他毕竟是世界乐坛名人)，那么大部分海外华人就是完整意义上的隐士。我发现，我认识的许多同胞都过着近似隐居的生活。他们任遇随缘，与世无争，不走仕途，不求名声，一般都不当老板或经理，上班时只埋头干自己的活，与美国同事甚少攀扯，下班后回到郊区的家，关起门来就是“结庐在人境，而无车马喧”的桃花源了。
有文化的华人都不会挤进“中国城”去住，而散居于近郊甚或远郊。他们的邻居大多是异族。美国人爱宠物，所以常有“猫犬之声相闻”，但邻居之间确实“老死不相往来”。“相见无杂言”，只有一声“哈哎”。“串门儿”已成一个生僻词，只存留在记忆之中。“各人自扫门前雪”却是现实生活的真实写照。这一切都给人以一种“独在异乡为异客”的隐士感，一种隐遁于海外桃花源的凄清感。
不过，许多“海外隐士”的业余私生活还是固执地偏重于“海内”文化。书籍、报刊、电视，他们一般都爱看中文的，不爱看英文的，因为唯有故国的语言才能慰藉异乡隐士的孤独和寂寞。
来源：香港《大公报》 文：陈安
