文明社会不该有“黑户”（一吐为快）

　　家住某市朝阳区的67岁老人李秀珍，几天前在家中病逝。她的去世带来了一个难题：因为没有身份证和户口记录，医生无法为她开出死亡证明，而没有死亡证明，她的尸体就无法火化。

　　据悉，李秀珍一家原籍黑龙江双城县，1974年被扣上“走资本主义道路”的帽子，户口被注销，还被轰出了村子，全家老小从此成为“黑户”。1979年，他们举家迁移到这个城

　　“黑户”，大概是我们这个人口大国的一种特有现象。以前提到“黑户”，一般是指那些由于父母超生或非婚生育，没能在公安机关进行身份和户籍登记的人，很少有人想到还有像李秀珍老人这样由于历史原因被注销户口的“黑户”。如果说，在“文革”那个疯狂的年代，李秀珍一家成为“黑户”不足为怪，那么在21世纪的今天，在时隔30多年之后，李秀珍一家仍然是“黑户”，则让人感到难以理解。

　　报道中说，在2002年的一次人口普查时，李秀珍一家人填写的全是“黑人”。这说明有关部门对李秀珍一家的情况并非不知情，为何没有想办法解决这家人的户口问题？当地的公安部门说，李秀珍一家住的地方，“没有具体地名，都不知道归谁管”。这就奇怪了，堂堂一个城区，竟然还有没人管的地方，即使没有具体地名，难道这是不解决户口问题的理由吗？根子恐怕在于有关部门是否将普通老百姓的事情放在了心上，是否尊重李秀珍这样的“黑户”作为一个人的最基本权利。当一个人，他的祖祖辈辈都在这片国土之上劳作，他自己也一辈子生活、工作在这个国度里，并且遵纪守法、自食其力，但是他连一个最基本的名份———公民身份都没有，这是何等的不合情理。

　　作为一个文明社会，一个社会主义国家，我们不应该无缘无故将一部分人排除在社会大家庭之外，更不应该变相剥夺他们作为公民的最基本权利。“黑户”的存在与文明社会背道而驰，“黑户”死亡后因为身份问题而难以火化，更是文明社会的耻辱。报道中说，李秀珍的子女，以及子女的子女，依然是“黑户”，他们的身份问题依然得不到解决，真不知道这个“黑户”名声还要传递给几代人，还要有几代人要为那次“文革”冤案付出惨重代价。

　　但愿李秀珍老人的灵魂升入天堂之后，能领到一张身份证。

　　《华南新闻》 (2005年08月17日 第二版)

　　作者：傅新