国际在线消息(驻广州记者梁锦江)：《神奇的楚文化》展览将于明天起至10月15日在广州博物馆展出。本次展览从荆州博物馆12万件馆藏文物中精选了118件(套)漆器、青铜器精品，其中包括越王勾践的重孙州勾所用的“越王州勾剑”，与越王勾践剑并称为“越剑双绝”的“越王鹿郢剑”以及“越王不光剑”。
本次展出的文物中还有一套难得一见的西汉车马出行仪仗俑队。这套大型车马仪仗俑
1975年出土于湖北江陵凤凰山168号西汉墓，是身为五大夫的墓主的陪葬品，包括了大批奴婢以及车、马、木船等。
据考古学家介绍，西汉初年虽然尚未形成一套完整的埋葬制度，但这些奴婢、车、马、船排列有序的情况，完全符合汉代车马出行的礼制，显然是入葬时有意识安排的，它反映了我国西汉初年王公贵族车马出行前呼后拥的场面。
人死后，竟要写一封“告地下官吏书”放在墓里随葬，现在恐怕很多人都没听说过。但在我国，这个陪葬习俗却是真实存在的，它开始于西汉初年。在展厅中，记者看到了一张竹牍的“告地下丞书”，其实就是“告地下官吏书”，它是168号墓主到地下世界生活的“介绍信”，该信笺用毛笔墨书于竹牍上：
“十三年五月庚辰，江陵丞敢告地下丞：市阳五夫(大夫)隊，自言与大奴良等廿八人、大婢益等十八人、轺车二乘、牛车一两(辆)、騧马四匹、駠马二匹、骑马四匹。可令吏以从事。敢告主。”
这段简单的文字为死者填了一张死亡登记表，告诉人们这座墓埋的是谁，以及他的籍贯、生前的社会地位和入葬的时间。如墓主人名隊，是市阳人，生前的爵位是五大夫。“十三年五月庚辰”，是死者入葬的确切时间，为汉文帝十三年(公元前167年)五月。（来源：国际在线）
