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当代正气歌——读贺兴桐《云青岩赋》


http://www.sina.com.cn 2005年08月18日17:45 人民网

  看到这篇作品的名字《云青岩赋》,我的心就提到了嗓子眼:什么文章不好写,为啥偏要摆弄赋这种吃力不讨好的东西。等一口气将作品看完,我的心终于咽到了肚子里。

  我们这个时代是盛产作家的时代。记得在20年之前,作家刘索拉就在《蓝天绿海》中说过:“这个城市诗人如此之多,随便扔一块砖头,就可以打破一个诗人的脑袋。”作家也一样,随便在什么聚会上,一不小心就会碰上几个作家。全国登记在册的作家就数以万计,

尚没有包括雄踞图书市场多如过江之鲫的网络写手。如此庞大以码字为生的作家群,扳着指头细数,能斗胆玩赋的人没有几个。赋是一种辞藻华美讲究骈偶对仗的文体,驾驭这种文体,需要高度的文字技巧和丰厚的国学修养,大多数作家不具备这种功力,因此不敢玩;赋的纤词秾句繁华损枝,自汉之后就多为世人病垢,少数作家虽然具备这种功力和学养,但是不屑于玩;当然,大多数作家是玩不起。现代人都很浮躁,作家是个更加浮躁的群体,他们决不会安于埋首案头字斟句酌的作赋。《云青岩赋》的作者告诉我,这篇东西,以钟点累计,应为一百天。一百天,一个网络写手可以写一部30万字的长篇小说,一个电视剧作家可以攒一部20集的电视连续剧,即使是纯文学雅文学作家,也可以挥洒一部几万字的中篇小说。在稿酬以字数计算的今天,谁会花这样巨大的劳动而只收获一篇千字文?所以现代作家对赋不敢玩,不能玩,也玩不起。

  《云青岩赋》的作者不仅敢玩,能玩,而且不计功利得失玩得很好。我对作者的胆气和胸襟着实佩服了一把,感动了一把。

  语言是文学的第一要素,赋则是玩弄语言文字技巧登峰造极的文体。这种始于战国盛于汉魏的文体,用刘勰他老人家在《文心雕龙》里的话说就是“铺采攡文”,“词必巧丽”。翻译成老百姓的话就是辞藻华丽,神吹胡侃,夸夸其谈。堆垛词藻胡吹神侃,这是当代文化人的强项,不难做到,问题作赋不仅辞藻华丽,而且还要引经据典炫博耀奇,还要像诗歌一样文字对仗工整,读起来掷地有声,所以赋又有“诗赋”、“骚赋”之称。前人许多名篇,在语言方面已经取得了极高的成就。细读《云青岩赋》,觉得作者在这方面一点不让前人,并且有所突破。《云青岩赋》既充盈着楚辞激越飞扬的神韵,又流露出汉赋辞藻富丽的风骨,而且还蕴含了唐宋文风古朴雄浑的气势。《云青岩赋》中的这种特点俯拾即是。“奇山异水兮展风采,仙霓神光兮宜写真,雄姿韶韵兮期感悟,丰功伟绩兮颂元勋”,饶有楚辞的三昧;“横岭侧峰,参差错落。岩松杂花,争赢夺冠。苍鹰亮翅,云雀啁啾。歌舞弄风,摇醉深湾”,深得汉赋的精髓;“西望巴蜀,南瞰衡岳,西阅黔粤,东抒洞庭。鞍马金陵,岩耸山骄”,极富唐宋古文的韵味。作者是以“草圣”闻名宇内的书法家,他的书法,融冶篆隶魏楷于一炉,听任心腕之交应,偶有所书,笔墨淋漓,目无欧柳颜赵,直逼钟王。而作者的这篇《云青岩赋》,则是博采楚辞汉赋唐宋文之优长,自成格局于一家,行文如平原走马,挥洒自如,远逾唐宋,直攀汉魏,不仅是现代赋作之巨擘,即使和放在汉魏时代,也是赋作之翘楚。

  赋在汉代无疑是创作的高峰,涌现了人数众多的作赋高手,但是汉赋无疑在思想和艺术形式上都表现了较多的局限性,让人有很多缺憾,前人批评汉赋“以事形为本,,以义正为助”,“丽靡过美”(西晋,挚虞:《文章流别论》)。刘勰也批评汉赋是“繁华损枝,膏腴害骨”。也就是说,汉赋的毛病是过于追求辞藻的华丽,局限于事物本身的描写,甚至会因词害意;当时的赋抒发感情也大都是一种文人的情怀,而缺少一种“义正”,一种博大恢宏的气势。而《云青岩赋》恰恰是在这点上超越了汉赋。《云青岩赋》行文气势磅礴,如河出壶口,恣肆汪洋其势滔滔;如风过三峡,呼啸怒号扶摇直上。作者抒发的对张家界、天子山和武陵源这片瑰丽山水的情感,也不仅仅是个人的情怀,而是对民族的深深挚爱,对故乡的无限眷恋,对老革命先贤的由衷敬仰。这种情感,是汉魏赋作所不能具备的,也不能比拟的。作者这种“义正”的特点,使人很容易联想到文天祥的《正气歌》。作品中洋溢着的博大浩然的义正之气,正是文天祥“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥”这种浩然正气的再现。可以毫不夸张地说,《云青岩赋》无疑是当代的正气歌。

  古人凭吊和纪念先贤的赋作,基本上都是两种路数,一种是直接讴歌,对他们的文治武功进行无所遗孑的吹捧,对他们的人品操守进行露骨的颂扬,曹植就是个中高手;另一种是借凭吊古人和先贤,来表达对自身处境和地位的不满,贾谊就是其中的代表。《云青岩赋》是为纪念已故的共和国元帅贺龙而写,但是作者没有因袭前人的路数,而是独辟蹊径,营造造了自己的风格。作者浓墨重彩畅酣淋漓地描写了张家界,描写了天子山,描写了武陵源,表面上看没有直接写贺龙,但是字里行间却无不在颂扬贺龙,隐喻贺龙品格像天子山一样巍巍挺拔,内心像武陵源一样优美,襟怀像“天门洞开,澧水西来”一样博大,这种歌颂不着痕迹,妙到毫巅。汉赋中有一种很高的境界就是“不歌而颂”。这当然是指作品的文采,也就是说赋作虽然不是诗歌,但是文字却达到了诗歌的境界,可以像诗歌一样来诵读。《云青岩赋》的“不歌而颂”不单指的文字技巧,而是指作品的内容和气韵。作品中没有太多篇幅直接讴歌贺龙的彪炳功勋,却同样达到了对贺龙“不歌而颂”的目的。“美女形国色,英雄形虎将”,这是表现人物的传统手法,而现在作者却用神山胜境来表现贺龙的人品风骨,确实是匠心独运,不同凡响。

  我和作者认识有年,知道作者是著名的书法家,著名的诗人、作家、编剧和电影导演,在许多艺术领域成绩斐然;也知道作者是个优秀社会活动家,担任世界文化名人协会副主席、世界华商联合总会会长和美国国际投资委员会主席等要职,做过很多有价值有意义的事情。如今《云青岩赋》又展示了作者另外一个方面的才能,展示了作者老辣成熟的文字功底和博大精深的学者风范。这篇即将镌刻在天子山“贺龙公园”的美文,一定会吸引无数前来览胜和凭吊者的目光,一定会让人在此流连忘返。

  2005年酷暑草于京华

  (注:作者系著名作家、评论家)

  作者:鲁中


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