血祭抗战中的陇上儿女之歌王传世之作“生”于兰

　　血祭抗战中的陇上儿女之歌王传世之作“生”于兰州　从1937年8月开始，抗日救亡组织与进步团体如雨后春笋般相继在兰州成立，这一时期，一批全国知名的文化界人士如茅盾、老舍、顾颉刚、王洛宾、肖军等聚集兰州，出现了历史上少有的“文化兰州”现象。王洛宾在进行抗战宣传的同时创作了大量歌曲，传唱大江南北的《达坂城的姑娘》就诞生在当时兵荒马乱的兰州；因为他的杰出创作，被人们尊称为“西部歌王”。

　　学者作家纷纷来兰顾颉刚是我国现代学术史上一位具有多方面成就的学术大师。他的历史研究，对我国近现代史学有着深刻的影响。

　　早在上世纪20年代，顾先生就在“五四”新文化运动的激荡下，继承并发扬我国历代疑古辨伪的优良传统，吸取当时考古学、社会学、民俗学等方面的知识，运用新的研究方法，考研中国古代历史，形成了独具特色的疑古思想，在当时中国历史学界引起强烈反响。

　　1937年9月，时任“补助西北教育设计委员”的顾颉刚来到兰州，考察甘肃及青海的教育事业。在兰期间，他出任甘肃青年所办的《老百姓》社社长，这份刊物是旬刊，以西北民歌方式作抗敌宣传。他先后赴甘肃陇西、临洮、渭源等10多个县考察，并在那里举办多期小学教员讲习班，写下了数十万字的《西北考察记》。

　　后来，顾颉刚在兼任兰州大学历史系主任期间为兰大图书馆写下了脍炙人口的《积石堂记》。

　　以《八月的乡村》而斐声文坛的肖军，被誉为是抵抗日本侵略者的文学上的一面旗帜。

　　1937年9月在武汉他与胡风等人一起编辑《七月》，后应山西民族革命大学李公朴的邀请，到临汾“民大”任“文艺指导”。到延安后，肖军拜会了毛泽东、周恩来，参加了丁玲领导的“西北战地服务团”。

　　1938年，到兰州后出任兰州《民国日报》副刊《西北文艺》编辑、《新民报》副刊主编。 《达坂城的姑娘》“生”于兰州

　　似乎令人难以想象，唱遍世界的《达坂城的姑娘》诞生在当时兵荒马乱的兰州！

　　已故音乐家王洛宾，曾在北师大音乐系专攻声乐和钢琴。

　　1934年，他因家庭经济困难不得不忍痛中途辍学，告别母校，到一所中学去教音乐。

　　卢沟桥事变后，王洛宾离开北京，几经周折到了山西，参加了西北战地服务团，创作了《老乡，上战场》、《风陵渡的歌》等歌曲。这些歌不仅在西北而且在全国都产生了广泛的影响。

　　1938年，王洛宾和作家肖军、戏剧家塞克准备到新疆开展工作。在前往兰州的途中，路遇大雨，歇息在六盘山下的一个马车店。在那里，王洛宾第一次听到了西北人的民歌“花儿”《眼泪的花漂满了》。曲调大起大落，充满动人的张力。王洛宾被那哀婉的歌声深深打动……

　　这段“花儿”是王洛宾记录下的第一首民间歌曲，他也是第一个为“花儿”记谱的人。

　　后来，王洛宾受命留在兰州，参加了兰州抗战剧团。

　　1939年的一天，一支运送苏联援华抗战物资的车队路经兰州，王洛宾所在剧团举办了欢迎会。一个维吾尔族青年即兴演唱了一首简短的新疆民歌，因为他是用维语唱的，歌词听不懂，但那特殊的曲调和韵律，却震撼了王洛宾。欢迎会后他专门去向那位青年求教，匆忙记下了这支歌的旋律，并且请当时兰州的维吾尔族商贩作了简单的翻译，商贩还向王洛宾介绍了新疆的婚俗、独特的景观和漂亮迷人的维吾尔族姑娘……年轻的音乐家灵感顿起，他铺开纸，编配出一首简短流畅的民歌，取名为《达坂城———马车夫之歌》。

　　他连夜找来朋友洛珊，让她试唱，并告诉她，明天的欢送会上，他要把这首歌送给新疆的朋友。

　　第二天，在欢送车队的联欢会上，王洛宾登台演唱了自己再创作的《达坂城的姑娘》，并配以刚学来的维族舞蹈。清新悦耳的曲调和生动幽默的歌词打动了在场的人们，几个维吾尔族小伙子随着他的歌声跳起了舞，气氛很快达到了高潮，车队的年轻人围起了王洛宾，伸出大拇指对他一个劲地说：“亚克西！亚克西！”歌王传世之作走向世界这首《达坂城的姑娘》很快传遍了兰州的大街小巷。

　　之后，又由南下北上、东来西去的旅人传唱至全国各地。

　　后来由王洛宾北师大的同学、歌唱家赵启海等人将这首歌从兰州带到了战时的重庆，一唱便轰动山城，之后又传唱到缅甸、马来西亚及至南洋各国。今天，这首歌已经传遍了全世界。

　　在兰州，王洛宾因“共嫌”被关进沙沟监狱。在狱中，他又创作了《高高的白杨》等歌曲。

　　4年后王洛宾出狱，他走青海入新疆，一发不可收，先后创作、改编了十几个民族的1000多首民歌，《阿拉木汗》、《掀起你的盖头来》、《可爱的一朵玫瑰花》、《青春舞曲）、《半个月亮爬上来》、《玛依拉》、《在那遥远的地方》等20多首歌曲成为旷世音乐经典作品。

　　本报记者廖明朱静渊（来源：兰州晨报）