“负面形象出自贫穷”是经济决定论

　　今年3月，深圳龙岗警方在辖区怡丰路上悬挂大横幅，上书：“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”和“凡举报河南籍团伙敲诈勒索犯罪、破获案件的，奖励500元”。此举一出在社会上引起了争议，有舆论认为，这个细节暴露出的是长久以来某些地方对“河南人负面形象”的片面夸大。河南省委副书记王全书在分析其中原因时认为，“河南人的负面形象，说到底还是个穷的问题。”（9月1日《新闻晨报》）

　　贫穷确实会导致人口素质低下，从而产生各种各样的社会问题，但把贫穷作为河南人“负面形象”产生的根本原因，并认为在贫困状态下河南人的“负面形象”“是不可回避的”，却是相当危险的逻辑。

　　正如王全书所说，河南是中华文明的发祥地，河南人是最具有中华民族传统美德的一群人。“河南人勤劳、勇敢、能吃苦、包容性很大、不排外，几乎所有中华民族的传统美德在河南人当中都有深刻而具体的体现。”——这些用来驳斥河南人“负面形象”的话语正好说明：河南人民乃至中国人民，即使处于贫穷状态下，也是是能够各种美德，树立正面形象的。

　　在笔者看来，认为“河南人的负面形象，说到底还是个穷的问题”，是一种经济决定论的观点。

　　经济决定论假定经济利益是人类的主要追求，经济人是人的主要属性，因此，人的一切行为可以由经济动机来解释；并认为文明竞争、文明进化的决定性因素是生产力，经济实力决定文明兴衰，经济发展导致道德提高。但随着工业文明的普及，人类的物质生活固然得到了提高，但并没有解决人类所面临的内心困惑，甚至带来了更多的社会问题。因此，二十世纪的思想家大多数抛弃了经济决定论的信仰，不再把技术进步和道德完善联系在一起。

　　“所以我们一直说用发展来解决所有问题，就是这个意思”，王全书的观点也是一种经济决定论的观点：它片面地夸大了经济的影响力，认为经济的发展可以解决任何问题。而持有这种观点的执政者则往往会过于重视经济的发展，而忽视了经济的协调和科学的发展，只重视物质文明建设而忽视精神文明的建设。

　　去年以来，河南涌现出许多在全国都产生很大影响的英雄人物和先进典型。“比如在温州救儿童牺牲的民工李学生、在深圳救学生牺牲的教师靳伟杰、在广州舍己救人牺牲的高增玉、在青岛3次下海救人的民工魏青刚，以及‘当代孝子’张尚昀等等”。这些英雄人物和先进典型说明，河南人在社会公众的心目中并不仅是“负面形象”，而“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”这样的歧视行为，也并不能反映河南人的整体形象，更不能证明河南人整体“负面形象”存在。

　　其实，即使河南人的“负面形象”确实存在，河南省政府不能也不能寄希望于经济的发展，寄希望于“用发展来解决所有问题”，因为，经济的发展并不能解决道德问题。而在物质文明建设与精神文明建设出现跛足的情况下，物质文明建设也难以取得真正实效，同时也会导致精神文明建设的全面滞后。

　　其实，即使在贫穷的状况下，树立正面形象也是有可能的。笔者同意王全书的以下观点：“改善和提升河南形象，就是要把一个真实的、发展中的河南展示给世人，通过各种形式把河南在改革开放中取得的成就、河南人民的优秀品质、河南广大干部群众的优良作风反映出来。”但这是仅仅只能治标，而在经济发展的同时加强精神文明建设，提高全体河南人的整体素质才是提升河南人形象的治本之策。

　　(稿源：红网)

　　(作者：刘义昆)

　　(编辑：潇湘行)