拿什么维护地域形象（一吐为快）

　　面对长久以来某些地方对“河南人负面形象”的片面夸大问题，河南省委副书记王全书在接受采访时说，河南人的负面形象，说到底还是个穷的问题。

　　从备受诟病的“坚决打击某某籍敲诈勒索团伙”的横幅，到招工时“某某的留下某某的走人”的残酷，妖魔化的地域形象已经成了难以绕过的结。

　　卢梭在《忏悔录》里感叹：“任何一种事物，无论它粗鄙还是高贵，如果被演变成一种仇恨的公共形态，往往也就失去了公平与公理。”但抽象的公正和公理又是荒谬的，很显然，地方政府是清醒的，王全书说：要像爱护眼睛一样维护河南形象。当开始直面“穷”这个根源的时候，我们也应该思考拿什么来捍卫我们的“地域形象”。

　　“地域形象”在本质上更似一种“文化形象”，是由地域差异、经济发展水平、人类心理活动引发的一种舆论倾向。比如地域歧视，学者喜欢教育我们通过公民权利领域的司法介入来因应，纵使能对逾越底线的歧视行为治罪，但要删除这已渗入社会心理中的歧视心态，法律怕是鞭长莫及的。传播学人士说，我们不能只依赖于孤证；一位英国报纸主编说，现在信息传播只有风波，没有始末……是的，就是这个媒体纷呈的年代，妖魔化的地域形象可以比“段子”传得更泛滥、比短信传得更弥漫，良好的地域形象需要积极有效的文化沟通与对话，你沉默，你就可能被误读。

　　当然，“穷”是个大问题。安土重迁的传统，是地域形象的土壤，但若不是为谋生计，谁肯背井离乡？因此，地域形象的背后就是经济形象。因此，振兴河南也好振兴任何地域经济也罢，以更开放的姿态、更兼容的体制来迎头赶上才是真正意义上的“痛定思痛”：譬如河南优秀工商企业能不能承载起河南标签的作用；市场经济在河南有没有更亲切的通行证……

　　《华南新闻》 (2005年09月02日 第二版)

　　作者：邓海建