点到即止：神童？神话？

　　27年前红透大江南北、就读于中科大少年班的三位神童如今安在？很不幸，宁珀出家为僧，于政“自我封闭”，谢彦波有心理问题。近日，另一位神童、10岁的张α炀一脸稚气地进入大学校园。有人说：又在制造一个神话。

　　神童不是神话，神童是客观存在的，正如人世间既有聪颖者亦有愚笨者，神童其实就是智力发育超常的人。心理学研究表明：每百个儿童中，智力超常发育的有一个到三个，这是社会的宝贵财富，然而，如何培育他们成为精英，却又是千百年来教育家和家长们伤透了脑筋的难题，纵观古往今来，神童的命运要么上“天堂”，要么下“地狱”。

　　既然是神童，国家当然希望早出和快出人才，可是，首先碰到一个难以解开的穴位是：对他们“圈养”好还是“放养”好。如果“放养”———与一般智商的儿童混在一起培养，由于天才儿童的早慧，他们大多以自我为中心，不屑与一般智商的同伴为伍，而且，都吃“大锅饭”以及随着时间的消逝，极可能会湮没了早慧儿童的天赋。

　　如果“圈养”———即集中在少年班培养的话，难解的穴位不见得就少。

　　之一是：怎么个定位？如果把他们当做未来诺贝尔奖得主培养，这恐怕是一厢情愿，因为在他们未来的人生途程上变数太多。如果把目标定为对国家有大的贡献上，又似乎过于笼统。况且少年精英们不是铁板一块，他们的兴趣和追求各异，比方说宁珀更喜欢的是诗词、天文、气功和宗教，宁珀再喜欢这些怕也无助于他在少年班的成功，如能因材施教的话，可能宁珀不至看破红尘出家为僧吧。

　　之二是：智商高的人情商未必就高，早慧少年的情商———人际关系、处世方式，甚至可能还低于一般同龄的孩子。“集中营”式的教育，孩子们对知识的领会容易，却教不出他们对复杂的社会问题的思考。

　　按照“两难取其轻”的思路，如果100个天才少年能集中培养出几个科学家的话，天平似乎稍稍倾斜于办少年班的一方上。

　　作家张爱玲说：出名要趁早。假如让我选择，我宁愿大器晚成。虽然少了许多欢乐的时光，但也省却不少压力和烦恼。

　　（侯颖／编制）